文／芊里

福慧家園共修會十二月十八日主題式修持，主題為「佛陀舍利」，禮請佛光山電子大藏經主任永本法師主持，與談人包括禪講師研究院學僧永中法師、功德主總會會長滿益法師、本緣藏主編妙書法師及如來殿大會堂知客覺慎法師，向逾七百位信眾，介紹由戒、定、慧所修成的各種舍利，並分享佛陀舍利的由來及意義、禮拜舍利的功德，以及佛光山開山宗長星雲大師獲轉贈佛陀舍利之因緣。

戒定慧成就 認識舍利

禪講師研究院學僧永中法師首先考驗信眾對舍利的認識，提問「舍利是因為甚麼而產生？」大家快而準地回答──舍利為戒、定、慧成就而來。舍利可分為「生身舍利」、「法身舍利」及「感應舍利」三類。

生身舍利又稱身骨舍利，即佛之遺骨；法身舍利是將佛所遺之教法、戒律，以舍利比喻之；而感應舍利是眾生至誠、感應道交所產生，如在法會中會產生的燈花舍利，雕刻經板時板中會長出舍利，誦經時經中現出舍利，甚至在念佛者口中，也會生出舍利。

佛陀入滅荼毗後所留下的舍利，則有頭蓋骨舍利、佛指舍利、佛牙舍利等許多碎身舍利，每種各蘊含有不同的意義，如佛指舍利為眾生指引方向，佛牙舍利則代表佛陀所宣說的正法等。

為弘揚正法 轉贈舍利

即將供奉在佛陀紀念館本館玉佛殿的佛陀真身舍利，據妙書法師為大眾介紹，原本供奉於印度，十三世紀時因回教入侵，輾轉流傳到西藏；數十年前，文化大革命爆發，佛教受到嚴重破壞，貢噶多傑仁波切把這珍貴的佛陀真身舍利藏在身上，潛送回印度。並一直尋找有緣、有能力弘揚正法的人。

有鑑於佛光山開山宗長星雲大師曾舉辦許多佛學研討會和顯密的學術研究會，特別是曾在一九九八年在印度辦三壇大戒，將佛教的戒法再度傳回印度。保護了佛陀舍利三十多年的貢噶多傑仁波切，雖然不認識星雲大師，但認定大師就是能使正法得以長存的人，於是決定將舍利轉贈。

世世隨佛學 禮拜舍利

妙書法師表示，供奉舍利能成就佛道，能得解脫，不墮惡道，「禮拜佛陀舍利，實際是求與佛陀所教授的正法相應，生生世世能常隨佛學。」

現於佛陀紀念館園藝組服務的永中法師表示：「在佛館供奉佛陀真身舍利，並不是要宣傳其神妙與偉大，而是要把慈悲與智慧展現出來。佛館猶如立體的佛法概論，透過建築為人說法，大家只要能夠放下俗務，進去後必能帶著滿滿的法而歸！」

滿益法師與大眾分享為建佛館作勸募的經歷，其中一名澳門的功德主在夢中遇到唐朝的天人，並告之佛光山需要資金建設佛館，因而特地前來布施。由此可見，各界都在護持佛館和佛陀舍利。

覺慎法師在佛光山供奉佛陀真身舍利的如來殿服務多年，亦遇到不少特別的事情，其中一名老菩薩在禮拜時看到佛祖手持蓮花，蓮花還從地上不斷生長出來，而她事前並不知道這裡就是供奉佛陀舍利的地方。

與佛陀相應 供養舍利

「心誠則靈，自然能與佛陀相應。」永本法師在總結中提出，佛陀希望佛法能在世間流傳，而在人間留下舍利，讓大家有得度的因緣，能超脫三界輪迴。供養佛陀舍利，等於見到佛的真身；禮拜佛陀舍利，就能脫離三界之苦，真正解脫，達到至真、至善、至美。因此，希望大家前來參與十二月二十五日開始的佛陀紀念館落成系列活動，一同感受佛陀的慈悲智慧。