舍利弗聽聞佛陀開權顯實（開三乘顯一佛乘）的說法，讚嘆是未曾有的事。故向佛陀表達他的心聲：

過去聞法四十多年，竟然不知道所修的二乘法即是一乘法，乃大乘法之方便，所以身心踴躍歡喜。因為，過去所聽聞的內容都是方便（權）法，而所見佛陀對菩薩授記作佛等事，好像跟我們（聲聞）沒有關係，所以自己非常感傷，常常悔恨我等與菩薩一起聽聞佛法，卻失去佛陀的無量知見智慧。

故，經常獨自一人在山林樹下，打坐、經行，暗自思索：我們這些人也同樣得入如來法性（注），為何佛陀不教大乘而以小乘之法度化我們呢？我現在終於明白，若是我們等待佛陀說明成就「阿耨多羅三藐三菩提」之大菩提因行，必然能以大乘法獲得解脫。但是我們不了解佛陀以方便之法，隨宜說教，開導眾生，所以剛聽聞佛法，便信假為真，用功修行，得證果位。

舍利弗接著又說：世尊！我從修行佛法以來，終日竟夜，常自行克制，不敢放逸。而今從佛這裡聽聞從未聽過、從未有過的妙法，從而斷除心中的諸多疑惑，身心愉快，安穩自得。今天，我才知道自己是真正的佛弟子（注），是從佛口所生（注），從佛法化生（注4），真正得到了如來的清淨法性（注）。於是，舍利弗又以偈頌重新覆述一次他的心得感言。

所以，舍利弗雖然證得小乘果德，起初不敢相信自己終當作佛，一聽聞佛說自己當作佛，還懷疑是魔王波旬之說，等聽聞佛陀開示「開權顯實」之法，及聞三世諸佛亦以此方便為眾生演說，此方便即是說真實道之「一佛乘法」之後，舍利弗心大歡喜，疑悔皆除，立刻證入如來的真實智之中。

注釋：

同入法性：謂同聞佛法，契入於無為之涅槃性。

佛子：佛以法界性為身，眾生亦同為一法性所生，故同為佛子。然因迷於五蘊，違背法性，故眾生不能真為佛子。

從佛口生：眾生聞佛口輪不思議的說法，遂生慧命。

從法化生：以聞、思、修三慧了解起行，伏斷一切無明，開顯一切功德，證入真如，而生於如來之家。

得佛法分：謂證入佛身之少分。