出家戒子登二壇 「佛光戒壇」再開啟

心即 |2011.11.22
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圖/人間社記者陳碧雲


【人間社記者心即大樹報導】佛光山的佛牙舍利殿,同時也是依律制所設的「佛光戒壇」,
繼二○○○年舉辦三壇大戒後,十九日清晨及下午再度為「佛光山國際萬緣三壇大戒」比丘尼戒正授、二壇比丘(尼)戒而開啟。

此「佛光戒壇」供奉著佛牙舍利,清淨莊嚴,壇內設有三師七尊證座位,戒子如同在佛陀座前得受清淨戒,非常攝受人心。徹夜登壇的尼部戒子,於十九日下午繼續至「佛光戒壇」登壇,與僧部戒子一起長跪於成佛大道恭迎十師。到了戒壇,所有戒子隨著開堂和尚的引導,向十師求授具足戒。

自己就是佛 行佛才是佛子  

得戒阿闍黎星雲大師特別為戒子說明何謂三壇大戒,並鼓勵戒子要行佛,要信自己就是佛,如此才是佛子,受戒就是自我管理法則,受了戒才有一條道路,就像飛機在空中有了航線,人生有了規則。大師詳細解說,初壇沙彌戒即攝律儀戒,要把律儀規矩學好;二壇是比丘(尼)戒,是善法戒,今後要多做善事,以慈悲為本;三壇菩薩戒,受完菩薩戒後,要饒益有情、普度眾生。並殷切期勉戒子「中國佛教的三壇大戒最圓滿,初壇要學習律儀,二壇要學習善法,三壇要行佛,不只是信佛、拜佛、念佛,今後還要行佛,要行佛之所行。」

說戒阿闍黎心定和尚以「感恩心、恭敬心、慈悲心、慚愧心」,咐囑大眾能夠出生為人,剃度出家、求受大戒,需要諸多因緣才能成就,故要心存感恩,絕不犯戒,並且要守持戒的基本精神,也就是不侵犯別人;無論對有情無情都能心存恭敬與尊重,不加以傷害,乃至落實環保、愛護地球的一切;勉勵戒子有慈悲心就會愛護眾生,更能廣度眾生;而心存慚愧就能鼓舞向善,進而以達到無上正等正覺為最終目的,尚未有成就以前,一定要心存慚愧,就會帶動勇猛精進的心與實踐的力量。

一心持淨戒 讓眾生得利益

「戒為無上菩提本,應當一心持淨戒。」教授阿闍黎心培和尚叮嚀戒子要一心持戒,「戒法在,佛法才能夠住世,讓眾生得大利益,得身心解脫。」受戒、持戒、修行要有戒定慧,此「三學」令身口意防非止惡,心不散亂。顯發內心無漏智慧後,就可以淨化自己的煩惱,也可以帶給眾生大利益、大福田。

心培和尚又以《六祖壇經》「心地無非自性戒,心地無亂自性定,心地無癡自性慧。」勉勵戒子在受戒期間,有感恩心之外,更要發起精進修道之心,甚至發菩提心、發大願成就佛道,因為從佛陀、菩薩、聖賢僧、古德都是依願力而成就佛道。

尊證阿闍黎代表明光法師則勸勉戒子,要常感念父母恩、師長恩、國家恩、眾生恩,精勤修「三學」,攝心為戒,由戒生定,因定發慧,「大家受了戒要好好持戒,更要開展慈悲喜捨四無量心。」





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