多年前，在紐約看了一場優人神鼓的演出。表演非常精彩，結束時掌聲如雷，歷久不歇。秀秀（老友們慣稱劉若瑀的小名）最後上台謝幕。其體態寧靜了然，眼神不理不露，一副已然得道的模樣，我看了覺得很有意思。

當晚，我請團員們吃消夜，席間我丟給秀秀一個無厘頭的問題：「你們是在參禪，還是在做秀？」秀秀愣了一下，眉頭隨之深鎖，思尋了好一陣子。之後大家吃飯聊天，這問題也就不了了之了。

很高興讀到她這本書，對表演或生活有興趣的人，這本書值得一讀再讀。雖然以前我問秀秀的是一個不會有答案的問題，但從這本書中，我讀到對這個議題許多深刻的探討，她讓我了解到秀秀這些年來刻骨銘心的發展歷程。

在我做學生學表演的時候， Growtoski就一直是我的一個偶像。這本書最可貴之處是，他不只是一個 Growtoski訓練的見證，他是一個學子上課後多年驗証的一個反思。一位西方的劇場高人，參了東方的禪理，反芻教導東方學子，再由她從自身文化的根源，印証到她的本性，來回三十年，其內容自有許多發人深省之處。

真虧秀秀一切記得那麼清晰，也講述的這麼確切易懂，想來這些道理與體驗，對她來說一定是極深刻的，謝謝她把這些寶貴享嘉惠我們。

我從事影劇工作多年，對表演與人生是有「人生」因為我們必須與他人並存共處，需要得到別人的認可，壓抑本性，表演出最合理討喜的一面是必要的。而演戲，因為只是揣摩角色，並非本人，反而我們更願意真心投入，顯露真性。所以戲劇（演戲也好，看戲也好）是不是我們更應該正視的功夫與課題呢？

禪也好，秀也好，它們不都是追求真性的努力嗎？有甚麼好問的！（選自《劉若瑀的三十六堂表演課》）