小時候常聽家父講述他少年時在廣東海豐縣故鄉打鳥放牛、上樹掏巴哥窩、操船在大海捕魚等往事，總是聽得津津有味。我們考上大學後，家父才真正透露他一生最心酸的往事，原來他隨先祖母嫁到繼祖父家中，自認是「拖油瓶」，心中有難以掙脫的傷心。

我與家兄才了解，家父是「有故事的人」。我們又認為，拖油瓶是中國封建時代的錯誤觀念，希望家父把他的一生寫下來，留給我們後代子孫，了解我家台灣「初祖」奮鬥不懈的事蹟。

家父動筆了，歷時二十餘載，寫出一部橫亙半世紀、刻寫華人兩岸三地四個社會的厚厚作品，令我們大吃一驚。

家父一筆一畫寫作初稿，前前後後稿紙積累「等身」。民國七十九年我退伍後，家父花了五萬多元，要我購買IBM 286電腦，把草稿鍵成電子檔案，歷時三年有餘，電腦也升級到486，終於完工，總字數竟超過九十萬。我終於了解在那個中國悲劇不斷的時代，家父是如何一步一血淚地走過來。往後近二十年，家父不斷刪修潤飾作品，精簡為五十多萬字，有感於那個時代無數生命黯然瘖啞，於是把刻寫同輩人傷痕的作品，定名為《熙攘之間》。

美國名人畢爾斯曾戲謔地定義說：「歷史，屬名詞。敘述（大致虛假的）許多事件（大多不重要）；事件係由統治者（大多是無賴）及軍人（大多是傻瓜）所挑起的。」

現代英國歷史學者莫里斯則說，「長久以來，人（依英國史學家所指，是上流階級男人）占據歷史故事的程度，讓歷史與貴族傳記簡直難以區分。到二十世紀，狀況有所改變，歷史學家把女人、較低階級男人及兒童，都納入『人』的範疇，他們的聲音也加入歷史故事。」

時光進步到二十一世紀，撰寫歷史的權力不再由御用文人專擅，而且大家經常發現「尋常人」寫下的故事，往往更貼近芸芸眾生，反映名利場外，還有更遒勁的生命。《熙攘之間》有形形色色的人群、廣闊的海洋與絕不蒼白的事跡。

「青山依舊在，幾度夕陽紅」的亙古景色，總要有白髮漁樵來慣看秋月春風，才顯見「古今多少事，都付笑談中」的曠達從容。《熙攘之間》不歌頌將相王侯等浪花淘盡的英雄，而是另一種往事絕不如煙，真相也不朦朧。

——代序《熙攘之間》、甯文創出版 ?