李銑瑞的再生藝術品，蘊含了佛法及人生哲理，他常呼籲眾人常懷感恩心，透過實踐力行環保。下圖作品「歸鄉」，鑲上無數隻小象，多數排列整齊，但中間有向後轉的象，象徵人生不如意事十之八九。圖／記者郭書宏


【記者郭書宏專題報導】福慧雙修，是佛教徒的修持目標；惜福愛物，則是中國人的美德。在華人傳統道德觀念中，向來有著惜福的環保意識；基於此心念，高雄地方法院書記官李銑瑞常利用撿來的枯木和廢五金，組合成各式「金與木結合」的再生藝術品，呼籲眾人常懷感恩心，透過實踐力行環保，讓地球青山常在、綠水常流。

撿漂流木 回收站挖五金

在法院服務有二十餘年的李銑瑞，從小就十分熱愛藝術創作，舉凡繪畫、木雕、石雕工藝等無所不涉獵。而他日後巧妙調合金屬的剛硬和木頭的自然，賦予廢棄物新生命，表現出富於對人生與環境的反思。

喜愛接觸大自然的李銑瑞，一次到老家高雄梓官海邊散步，偶然看到岸邊的漂流木，認為是不可多得的環保媒材，加上後來在住家附近的資源回收站發現許多各式金屬造型特殊，於是靈機一動，將金屬與海邊枯木結合，組合成獨樹一幟的藝術作品。「在法院工作時間，事務繁瑣且承受壓力頗大，從事金與木創作，是紓解壓力的最佳出口。」李銑瑞說，他平日公事常接觸嚴肅法條，創作是心情調劑的良方，而他也愈做愈有趣，成了工作餘暇的重要寄託。

環保作品 表現同體共生

不同一般藝術家的創作素材，李銑瑞以自資源回收場撿來的不鏽鋼球、廢表、廢門把，甚至不乏帶有瑕疵的金屬品，巧妙搭配台灣檜木、芒果核、橄欖子等樸實的天然素材，創作不鏽鋼球做的「昆蟲世界」、松果做的「鴕鳥家族」等作品，栩栩如生。

「這些看似無用的元件不但可再造利用，更可透過巧思賦予它們新生命。」李銑瑞說，當拿到一個環保素材，會反覆端看尋找靈感，心中勾勒約略的意象後，再以對等比例均衡的美學，利用素材本身的線條曲線勾畫，組成結構複雜又不失勻稱的藝術作品，成果常常出乎意料，「讓廢棄元件『還魂再生』的成就感，非筆墨所能形容。」

「凌而不亂」是李銑瑞對自己作品的形容，像「祥龍吐珠」順著漂流木上行雲流水般的紋采，鑲上雲彩、水晶珠等，再利用大戒指、金屬彈簧長線圈當龍頭、龍身，在在令人讚歎；而「飛鳥」則以竹子為主體，頭部套以電熱器線圈，翅膀以手表扣環接合而成，尾部則用原子筆頭做成，作品富含想像空間，頗有後現代拼貼藝術風格。

李銑瑞作品除常出現類似佛教「法輪」，以及基督宗教等藝術圖騰的延伸創作外，不少亦蘊含佛法及人生哲理，如「歸鄉」，他在一大塊漂流木上鑲上一隻隻小象，大多數的小象排列整齊，但中間向後轉或翻轉的象，象徵人生不如意事十之八九，有平坦的大道，也有彎曲小路；而以樹榴、樹籽及金屬線創作的各種昆蟲，傳達族群融合、同體共生意涵。

愛護地球 呼籲珍惜資源

因創作深具專業藝術工作者水準，李銑瑞的作品曾在高雄市歷史博物館、屏東縣文化局等處舉辦個展，多年創作近兩百件，卻不曾出售任何一件作品，半數擺在法院辦公室、環保回收站，還有朋友的餐廳，供人欣賞。

李銑瑞指出，地球資源日漸枯竭，他利用回收的環保素材創作，有推廣愛護地球、避免傷害大地的意思，加上「惜福、惜緣、惜物、惜生」是佛教中很美好的觀念，這個道理用於今日，就是注重環保、珍惜資源。

「期透過資源回收的創意藝術展，帶動民眾力行環保，進而在人格精神上昇華、淨化，能為後代子孫保留一個美好的生活環境，人類也才有身心健康的未來。」李銑瑞說。