陸客來台自由行，開啟了兩岸人民直接對話交流的機會。我們應該如何看待這個歷史的契機？

兩岸目前雖然經濟文化交流頻繁，政治上仍處於敵對狀態。最好的結局就是對岸政治、社會制度、生活價值與台灣相似時，自然可以走向永久和平。

陸客自由行時代的來臨，開啟一個新的思考，即應該保守被動地停留在「請用文明來說服我」，還是積極主動地「我用文明來說服你」？

兩岸在文化、制度、價值方面有不少的差別，這是由於兩岸從一九四九年以後分別走上了不同的政治、經濟與社會道路。文化大革命期間，文化價值幾乎遭到摧毀。改革開放以後，以賺錢為目的又左右了新一代。一九九○年代以後，大陸的經濟更是快速發展，引發了不少社會問題，促使北京在政治改革上更謹慎保守。

一九九○年代中期以前的台灣，在心態上是希望積極地影響大陸、改變大陸。當時的口號是「三民主義統一中國」，呼籲北京政府能夠推動民權，改善民生。一九八七年起台灣廢除戒嚴，開放大陸探親，一九九一年通過國統綱領，成立海基會，開啟辜汪會談。整體來說，整個思維是進取的。

大約在李登輝民選執政以後，台灣在「大陸與台灣不同」的問題上有了不同的思考。一九九六年以前是呼籲大陸接受或認同我們的制度，其後，「民主」成為兩岸不應該走在一起的最大理由。簡單地說，一九九六年以後，「我民主，你不民主，所以我不要與你在一起！」成了台灣的主流思維。

台灣人民在強調與大陸制度不同、價值不同時，都有一個隱約沒有說出口的意涵，那就是台灣的文明程度高於大陸。

知名作家龍應台女士在二○○六年一月寫了一篇文章：〈請用文明來說服我──給胡錦濤先生的公開信〉，同年出版了《請用文明來說服我》一書。龍應台清楚地傳達一個概念，即中國大陸的文明水準不及台灣，如果想得到台灣人民的好感，請變得文明一點。

這篇文章反映的是台灣人民的普遍心態。第一，台灣的文明高於大陸；第二，大陸應該主動先尋求改進與提升，否則兩岸就保持距離，以策安全。

簡單地說，「請用文明來說服我」反映出的認同是「你是你、我是我，我比你文明，你要與我在一起，請你變得與我一樣文明再說」，其本質是一種距離、一種排斥，讓兩岸的認同愈來愈遠。

二○○八年以後，兩岸關係大幅開展，從以往單向的訪遊到雙向的互動，大陸觀光客到台灣來的愈來愈多，也有更多機會與台灣民眾面對面、身臨其境台灣的文明發展。

如果我們的心態仍然是「請用文明來說服我」，那麼我們可能在路邊看到隨意丟菸頭、在公眾場合大聲喧譁、在捷運站爭先恐後的陸客時，會用不屑的眼光看他們，認為他們是一群缺少文明的暴發戶。如果我們能夠想想，大陸民眾正在經歷一個轉變的過程，如果我們用善意的態度，在公車、捷運、商場展現出我們守秩序、不喧嘩的文明發展，在互動時呈現我們和善、尊重的文化內涵，不就是在慢慢地用文明來說服他們嗎？

兩岸關係太重要了，因為涉及台灣的安全與發展。兩岸關係的改善，每個民眾都有責任，把我們最文明的一面呈現在大陸人士面前，讓他們認識中華文化的本質以及文明社會的展現。

當來過台灣的陸客回到大陸，他們的筆下是值得尊敬的台灣，口中是溫暖的台灣時，大陸又怎麼會再用武力打台灣？兩岸關係怎麼會不改善？

陸客自由行開啟了一個新的兩岸交流時代，也給了全台灣民眾一個機會，請時常記得「我要用文明來說服他」。

當然，我們也要提升自己的文明程度。