「吹面不寒楊柳風」語出釋志南（一作釋志安）〈無題〉：「古木陰中繫短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。」

詩人說道，我在溪邊老樹下乘坐小船出遊；一時遊興大發，拄杖行至橋東。沿途但見杏花和細雨一同飄落，幾乎沾濕了我的衣裳；而柳絲亦隨和風拂面而來，卻絲毫不令人感覺寒冷。

釋志南，南宋詩僧。生平不詳，但此詩卻流傳千古，尤其是後兩句「沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風」更是膾炙人口。

此詩寫的是詩人在和風細雨中拄杖春遊之趣。但見詩人在古木蔭下乘坐小船出遊，之後則拄杖步行，但別出心裁的詩人卻說是「杖藜扶我」，將藜杖人格化，彷彿他是一位可依靠的遊伴，予人安全感

詩人遊興大發，欣欣然走過小橋，一路向東前行。「東」往往與「春」的涵義相連，春神即稱東君，東風更專指春風。可見詩人之詩藝亦高，藉由「過橋東」，暗示這是一次愉悅的春遊。

最精采的後兩句，特以「杏花雨」及「楊柳風」具體描繪了春之畫意詩情。「杏花雨」頗有韋莊「霏微紅雨杏花天」與陸游「小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花」之韻味。而「楊柳風」更見楊柳新綠而隨春風搖曳的浪漫氛圍，很有湯顯祖「池暖風絲著柳芽」之情調。是以，杏花雨「沾衣欲濕」貼切的形容了初春細雨似有若無的美妙，恰似陶淵明「衣沾不足惜」的風味；「吹面不寒楊柳風」亦有薰人欲醉的春暖之感。

詩人便在此美景中扶杖東行，漫步於杏花春雨與不寒楊柳風交織的迷人春色裡，好一幅愜意的春遊圖畫，詩人乘興遊春的怡然躍於紙上。

進而言之，沾衣而欲濕未濕的春雨，以及吹面而來卻不寒的楊柳風，其實大有深意。杏花雨與楊柳風看似客觀存在的景物，卻於「沾衣」與「拂面」之際與詩人身體結合為一，感受亦深。如此便具備物我合一、天地並生的意義了。因此，詩人面對此情此景，以其曼妙難以言喻，便姑以「無題」稱之了。

是以，一路春遊的詩人，在爛漫春光中，於「沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風」的寫景中，體會了人生奧義。原來既是乘小船而來，便解纜登船回寺吧！