賊眉賊眼、賊頭賊腦、賊形賊狀，簡稱賊態。

在芸芸眾生中，少不了有少數異種敗類，從事竊取他人財貨的勾當，依據他們的行為方式，歷來習慣將其分別稱為扒手、小偷、毛賊、強盜、土匪等幾個層次。趁人不防而扒取袋中錢財的是扒手；到商店順手牽羊，或潛入人家翻箱倒櫃搜取財物的叫做小偷；明目張膽動手搶劫是謂強盜；「竊取財物曰賊、劫奪財物曰盜」；有組織打家劫舍者曰匪。荀子曰：「害良為賊，竊貨為盜。」一般人都對這些奪財劫貨的歹徒統稱為「賊」，由於賊子多如牛毛，所以又叫毛賊。

賊又有國賊，專事竊國賣國；家賊，自己親屬下手偷竊；還有內賊外賊、日賊夜賊、男賊女賊、慣賊和臨時起意之賊、鋌而走險之賊與迫於無奈之賊、嫖賭吸毒需錢之賊等等，除了賊性難改而以竊盜為生的慣賊之外，每個做賊的都可以搬出一大套理由來為自己的行為辯護。

既然盜賊多如牛毛，那麼賊態應該是怎麼樣的？如果可以一眼就看得出來，那刑警可就好幹了，問題是賊態很難辨認，賊蹤不易發現，所謂「道高一尺，魔高一丈」，因此毛賊猖狂，古今中外，均難清除，甚至還有人譽其為神偷、俠盜、義賊。

我們看馮夢龍的《拍案驚奇》卷三十九描寫懶龍神偷一枝梅：「柔若無骨，輕若御風，大則登樓跳梁，小則捫牆摸壁，隨機應變，看景生情。攝口則為雞為犬貓鼠之聲，拍手則作簫鼓弦素之弄，無不酷肖，可使亂真。出沒如鬼神，來去如風雨，果然天下無雙手，真是人間第一偷。」又說這個神偷「自小就著了靴子在壁上走，又會說十三省鄉音，有時不吃起來，便幾日不餓，鞋底用稻草灰做襯，走路絕無音響。」這段描寫，只將神偷的功夫和本領說得神乎其技，並沒有把賊態告訴讀者。

再看清代石昆玉的《三俠五義》第三回：「只見他左手拿一盞燈，右手提一壺茶，走進來賊眉賊眼，將燈放下，又將茶壺放在桌上，兩隻賊眼東瞧西看，連話也不說，回頭就走。」這段描寫，也只說賊眉賊眼東瞧西看，到底賊眼賊眉是什麼樣子，也未提到。

那麼，賊態究竟如何？像《太清神鑑》所云：「鼠走行者，疑而賤行；行如急火者，微賤；行而左右偷視者，心懷望竊。」至於賊的長相又是如何？難道凡是獐頭鼠目、狼爪蛇行的模樣就是賊子？事實並不盡然，很多被捕的毛賊搶匪現行犯，長相有的很斯文，有的還很正點，怎麼端詳也看不出一絲賊態來，可見古人所說：「人不可以貌相，海水不可斗量」，確是很有道理。

倒是刑警們根據經驗，對專門在交通工具上做案的扒手，彙集了一些賊態：

一是這些扒手必定有若干惡習，如吸毒、酗酒、賭博等，生活不規律，精神顯得惶惶不安，臉色暗黃，面龐削尖，身材黑瘦，好像大病初癒的模樣。

二是他們的眼睛大多呈三角形，眼光東張西望，閃爍不定，表面上似乎是漫無目的，其實早就盯上了目標，雙眸的餘光正在注意周圍的動靜。

三是這些人經常戴帽遮額，不時更換帽子，一方面掩蓋自己的面目，一方面擾亂別人對他們的印象。

四是他們大多在臂上注射毒品，留有很多針孔，所以再熱的天也要穿長袖衣服，加上袖扣，以遮蓋針孔的痕跡。

五是他們手上總要拿著報紙、衣服、雨傘、塑膠袋等雜物，甚至還抱著小孩子，作為下手偷竊時的掩護工具。

六是這些扒手必定是兩三人一組，分工合作，互相傳遞，彼此呼應。

總之，賊態已經被融入常態，由外表而藏諸內心，殊難察覺，要根治盜賊行徑，須從改善心態著手，「擒山賊易，撼心賊難。」此言確是沒錯！