偷得幾天空閒，帶著感恩心回山禪修，一掃心中狂惑不淨的塵垢。

進到禪堂一如熟悉的感覺，佇立佛前，對此並不陌生，猶記初發心的度眾悲願，滿滿的信心與熱忱，如今久處於滾滾紅塵，我不停地反問自己，是在接引眾生的廣結善緣，還是不斷輪迴的起惑造業？當初的萬丈雄心，是否早已不見。靜中反觀那迷惑不安的心，是如履深淵的無處可覓，還是真心不曾失去？如今的我是誰，誰又是我？多少的疑問在腦中不停盤旋。

禪修中維那呼喊一陣「煞」中，妄想頓歇，它無所來亦無所去。外境的狂風暴雨、人事的瞋愛喜厭、多少的煩雜動心，都是妄心的投射，心若清明，即便短暫，也確是永恆，體驗小小的蒲團上，有那無盡的寬廣世界；反之，心若執取，亦如牢獄中的滯礙與窄小，如同生活中人我之間常常為爭一個「理」，而失去內心的寬容、接受與平和，只能活在自己的小天地。

真正的禪，非在外也非在內。對與錯、是與非、得與失豈能用外在肉眼憑斷，唯有了然於心，才能不受外境左右，欣然接受真理。正如星雲大師說的「我們每一個人，皆有真心本性，所謂真心本性這個『性』，就是一種「能」。有道的人，性能很好，能忙能閒、能有能無、能進能退、能大能小、能早能晚、能前能後、能飽能餓、能冷能熱、能動能靜、能榮能辱，這就是萬能。」所以，凡是需要探討來源的人，他必定需要禪，只有禪，才能「轉」生活的痛苦為快樂，「化」憂鬱為喜悅；只有禪，才能「轉」生命的煩惱為菩提，禪能讓我們從煩惱裡解脫，從生死裡超越。

背起行曩告別短暫，參加隨喜香別，不是選擇逃避，而是勇於面對，因為有苦有樂落兩邊，無執無取虛空界，隨觀因緣利眾生，一念三千雲游飛。正如古德說：一個真正的禪者若見不到芸芸的眾生，便不是頂天立地的禪者，真正的禪乃在心中，我願意再次提起那當初的悲心願力，面對這真正的「大禪堂」，唯有在大冶洪爐的紅塵中，才能塵盡光生，見到自性的顯現。