三月十一日，日本東北地區發生了九級大地震。地震又引發了海嘯、核洩等次生災害，給日本帶來巨大災難，也牽動了全世界人的心。

這不得不讓人聯想也是多地震國家的我國。

據統計，我國從周幽王到西元一九四九年的二千七百年間，就發生了二千二百八十九次破壞性地震。其中七級以上的大地震和特大地震就有一百一十一次（十九次發生在台灣）。

一九四九年至今，共發生破壞性地震一百多次，其中七級以上大地震有十五次。尤其一九六六年的河北邢台地震、一九七六年的河北唐山地震、一九九九年的台灣南投集集地震（九二一）、二○○八年的四川汶川地震以及二○一○年的青海玉樹地震等，都造成極大破壞。

史書上記載的最早一次大地震發生在周幽王二年（西元前七八○年），這次地震使「西周三川皆震。是歲也，三川竭，岐山崩」（《國語‧周語》）。四年後，大地震再次發生。對這次地震，中國最早的詩歌總集《詩經‧十月之交》中寫道：「燁燁震電，不寧不令。百川沸騰，山塚崒崩。高岸為穀，深谷為陵。哀今之人，胡憯莫懲。」

短短幾句詩，就寫出了大震到來時河流咆哮、山崩地裂、高地成深谷、深谷變丘陵的可怕景象。

類似的大地震在各個朝代都發生過。如清康熙七年六月十七日（一六六八年），中國山東南部的臨沂、臨沭、郯城交界處就發生一起八‧五級的大地震。這是發生在大陸東部的最大一次地震。

這次地震除在臨沂、郯城、莒縣等地和山東大部分地區造成極為嚴重的破壞外，還波及十幾個省及東部海域，遠及朝鮮一帶，受災面積約一百萬平方公里，死亡五萬多人（當時全中國人口不到一億）。因為它造成的災難世所罕見，所以歷史上稱這次地震為「曠古奇災」。

對於這次大地震的災情，一些文人學者或親身經歷，或實地查訪，將所見所聞寫進自己的作品中，給後世留下了許多寶貴資料。

較全面反映這次大地震的，是清代詩人兼書畫家彭孫貽。地震發生時，他正住在離郯城不遠的泰安。事後，他將山東各地的災情分別寫進他的《客舍偶聞》一書中，其中他對震中郯城的災情是這樣寫的：

地震聲若轟雷，勢如覆舟。城內四關六百餘戶盡倒，死者百餘，城垛全坍，周圍坼裂，城樓傾盡，城門壓塞，自夜徹旦，響震不止。

監倉衙庫無存，煙灶俱絕，暴雨烈日，官民露宿無依。馬頭集為通商辦課所賴，商賈雜處，房屋盡塌，壓死男婦千餘。四郊地裂，穴湧沙泉，河水橫溢……郯城李家莊一鎮並陷，凡數千家。

還有一位大作家蒲松齡，也親身經歷了這次地震。那天晚上，他正在家鄉長山縣（即今鄒平縣，也是重災區）表兄李篤之家做客，兩人秉燭喝酒時，地震發生了。他在《地震》一文中，生動地描述了他的親身感受：

忽聞有聲如雷，自東南來，向西北去。眾駭異，不解其故。俄而几案擺簸，酒杯傾覆，屋梁椽柱，錯折有聲。相顧失色。久之，方知地震，各疾趨出。見樓閣房舍，仆而復起，牆傾屋塌之聲，與兒啼女號，喧如鼎沸。人眩暈不能立，坐地上隨地轉側。

河水傾丈餘，雞鳴犬吠滿城中。逾一時許，始稍定……後聞某處井傾側，不可汲；某家樓台南北易向；棲霞山裂，沂水陷穴廣數畝。此真非常之奇變也。

還有些詩文，所反映的災情也令人觸目驚心，聞之膽戰。如「山崩萃落石，海潮嘯彙川。畎田禾陷坎，星宿夜隕遷」（毛幹霄：《地震篇》）；「傳聞山東禍尤烈，郯城平原屍如麻。前月經天垂太白，邇來白毛生一尺」（邵長蘅：《地震行》）……

這些真實的災情紀錄，有利於我們認識歷史，也能幫助我們審視今天。在頻發的天災面前，人類也應該深長反思：我們究竟應怎樣規範自己的行為，才能少受大自然的報復，更好地找到自己的生存座標？