【記者郭書宏專題報導】「花」在佛教藝術裡，扮演著不可或缺的角色，本身篤信佛教的台北花苑創意總監林惠理，更擅於利用一己之長，還原植物最原始的美麗，展現葉脈、枝幹及花朵等面貌，淋漓盡致發揮花草的生命力。

位在雙城街巷內的台北花苑，是創辦人林秀德與日籍太太田村久子在一九七六年所創建，有別於早年國內花店缺乏美感、布置陳列凌亂的形象，；台北花苑獨樹一格，將花店與茶藝結合，三十多年來用心經營，成為台灣老字號的花藝品牌，而在第二代接手後，由瓣瓣花馨所散發的活力更加芬芳濃烈。

但由於台北花苑走精緻路線，因此有些消費者望而卻步，身為台北花苑第二代的林惠理心想：「又該是花店轉型的時機！」學室內設計的她，憑藉著曾在美國花藝學院、日本JFT花藝學院，以及歐洲比利時、法國、德國、荷蘭等多國學藝的經驗，決定帶領台北花苑邁向「生活化花藝」之路。

了解植物生命

花藝走入生活

對林惠理來說，花藝呈現不僅只有設計，其中更蘊含對花的尊重、如何讓花呈現出生命力，更重要的是與生活的結合，「大部分的人都是喜歡花的，我想做的就是讓花走進每一個家庭，進而豐富每個人的生命。」

在選材上，林惠理採用日常生活中隨處可見的花材，親自教學示範，如何簡易還原植物最原始的美麗，以葉脈、枝幹及花朵的搭配，巧妙塑造出植物的生命感。除此之外，她也以人人能上手的編織、綑綁、拼貼等裝飾，賦予花朵新的實體，傳達植物豐富的情感，時而嬌媚、時而內斂，俏皮中仍不失樸實。

生活化的花藝理念，讓曾獲得世界盃花藝大賽第三名，擅於以植物為概念創作現代裝置藝術的林惠理，逐步開拓花藝的無限可能。旅美期間，她常至佛光山西來寺禮佛參拜，亦皈依佛光山開山星雲大師，正逐步嘗試將所學拓展至佛教的供花創作。

林惠理說，在佛殿裡，佛桌及法會壇場的布置，花向來是不可或缺的供品，而佛教徒也經常「以花供佛」，利用各種鮮花莊嚴道場，以增加佛殿的藝術氣氛，也是表達誠心最好的方式。

由於台北花苑的字號老、品牌亮，一向不乏佛教道場及居士的光顧，但如何讓供花擺脫俗套，具有現代藝術感又不失莊嚴，在在考驗著林惠理的智慧。當許多試煉與瓶頸接踵而至之際，林惠理腦中浮現星雲大師「有佛法就有辦法」的格言，經過多次的經驗與思考，逐漸營造出獨樹一格的佛教花藝創作。

與佛光山合作

花藝展現佛法

「很多的經驗與學習，皆是藉由與佛光山道場的合作而來。」林惠理說，近幾年來與佛光山普門寺、台北道場及蘭陽別院的合作中，法師經常會針對法會與活動的意義詳加說明，甚至對她講述佛典故事，讓她不但明白道場花藝的「眉眉角角」，也深入佛法的世界。

除了以花藝布置道場的經驗外，近兩年國際佛光會中華總會與佛光山寺，在總統府前凱達格蘭大道主辦的「國定佛誕節暨母親節慶祝大會」，其活動會場及特別製作的「浴佛車」，也是由林惠理負責統籌規畫。

林惠理說，花藝設計要隨場景而應變，浴佛大會呈現的是與天地共生的氛圍，而浴佛車布置風格則採「田園風」，以康乃馨、牽牛花、蝴蝶蘭營造大自然氣息，還配合活動主旨之一「環保」訴求，花材多以盆栽、長生性植物為主。

「能看到民眾見花心生歡喜，對佛菩薩產生信心，就是我最大的安慰。」林惠理表示，經過多年學習與從事花藝，她發現花的本質何嘗不是「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」，進而讓人對佛法更加堅定，進而在生活中力行「做好事、說好話、存好心」，這也是如花般盡情綻放，發揮生命價值的終極目標！