已介紹六神通的天眼通、天耳通修持方法，接著說明其它神通的修持法。

三、修持他心通：行人已經聽到眾生的音聲，若想要知道眾生心中所念的事情，應當於禪定中，觀這些眾生的歡喜相、瞋怒相、怖畏相，這些相貌都是由於眾生心念所想，而呈現在外的相貌。藉著這些相，一心諦觀，想要知道其心中所想的內容。假使心念明利的話，就能發起他心通，隨所見到的眾生，就能知道其心中所想的事，是名他心通。

四、修持宿命通：行人既已獲得他心通，若想知道自己過去生的事，及眾生累劫過去生所作的事，就應當於禪定中，憶念自己於所有歲月中，所作的事；乃至在投胎時所作的事；如此的憶念，一心想要知道。假使心念明利，便會發起神通，即知自己過去一世，乃至百千萬世劫數中，過去所作的一切事相，了了分明。他人的宿命，也是如此了知，是名宿命通。

五、修持身如意通：行人既然已證知宿命通，若想讓身體有神通自在，應當於甚深禪定中，繫心於身內虛空，滅除粗重的色相，常取輕空之相，發大精進心，隨其智慧籌量，心力亦隨之而擴展。譬如學習跳高的人，隨身體的張力，慢慢增加跳躍的高度。若能觀心成就，即發身如意通。身如意通，有三種意義：一、能到，二、轉變，三、如意自在。

一、能到者，具四項意義：(1)身能飛行自在，如鳥飛於空中，沒有障礙。(2)能移遠、移近，隨心自在。(3)從此出，從彼沒，沒有障礙。(4)一念間即可到達。二、轉變者，能變大、變小、一能變多、多能變一，各種物品都是能變化。三、如意者，外在的六塵中，不管是不能用的，或是不清淨的，能作觀使它變成清淨，及可以使用的物品；也能將清淨物變成不清淨物，是名如意自在神通。

六、修持漏盡通：行人若想獲得解脫，度化眾生，就必須斷除心中煩惱病，修持漏盡通。行人要修漏盡通，必須先明心地，斷除見思惑，證得空慧，並以空為緣，觀世間萬物，無非是緣起無自性。行人若於深禪定中，如此作觀，發起無漏慧，見思惑盡，證得解脫道，是名修漏盡通也。（六神通竟）