「夫水者,有緩急淺深,此為大體也。山上有水曰涀,山下有水曰澱,山間有水曰漰。湍而漱石者謂之湧泉,岩石間有水滭潑而仰沸者謂之噴泉。言瀑布者顛崖峻壁之間,一水飛出,如練千尺,懸灑於萬仞之下,有驚濤怒浪,湧瀼騰沸,噴濺漂流,雖黿鼉魚鱉皆不能容也。言濺瀑者,山間積水欲流而石隔罅中,猛下其片浪如滾,有石迎激,方圓曲折,交流會合,用筆輕重,自分淺深 盈滿而散漫也。言淙者激,眾流攢衝,名湍疊瀨,噴若雷風,四面叢流,謂之淙也。言沂水者,不用分開,一片注下,與瀑布頗異。夫海水者,風波浩蕩,巨浪翻卷,山水中少用也。有兩邊峭壁萬仞,不可通途,中有湍急漂流如箭,舟船不可停者硤水耳,無急於此也。言江湖者,洞庭之廣大也。言水源者,平出之流水也。
其水混混不絕,故孟子所謂源泉混混,不捨晝夜者是也。惟溪水者山水中用之多矣。宜盤曲掩映斷續,伏而後見,以遠至近,仍宜用煙霞隱鎖為佳。王右丞雲:『路欲斷而不斷,水欲流而不流。』此之謂歟?夫沙磧者,水心逆流,水流兩邊,急而有聲,中有灘也。夫石磧者,輔岸絕流,水流兩邊,中有石也。言壑者有岸而無水也。
然水有四時之色,隨四時之氣。春水微碧,夏水微綠,秋水微清,冬水微慘。又有沙汀湖渚,皆水中可居人而景所集也。至於魚瀨雁濼之類,當自取才調。況水為山之血脈,凡畫山水故宜天高地闊為佳也。」
(宋‧韓拙所撰之畫論《山水純全集│論水》,約西元1121年)