禪定念佛 淨土詩偈選

心定和尚 |2006.06.24
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  《無量光的祝福》
  出版社:香海文化
  作者:心定和尚
淨土宗這個宗派之所以能三根普被,最主要是因為它針對下品的眾生,教導他們持名念佛,目的是要達到一心不亂,甚至能進入念佛三昧。因此它的念佛方式只是稱佛名號,外加身體的禮佛。
 
持名是屬於口業和意業,禮佛是屬於身業,這身口意三業都是屬於有為法(不是開悟了,證悟了空性這種無為法),都是憑著念佛的力量而往生極樂世界。所以,念佛是在製造身、口、意的清淨善業。往生時清淨業雖然去了,一些雜染的業仍然跟著一起去;因此,下品根性都是屬於帶業往生。
 
中等根性是用修禪定的方式來念佛。方法有兩種:一種是事先看清楚一尊阿彌陀佛的佛相(正報),然後在心裡模擬想像這尊佛相的慈容,一直觀想到整個全身,觀想成就時佛相會現身在眼前,稱為「觀像念佛」。另一種是沒有實際的景像可以看,只是依照《觀無量壽經》的十六觀,在心中觀想阿彌陀佛的依報─極樂世界的景像,稱為「觀想念佛」。
 
因為觀想觀到一心不亂的境界,身體、語言、念頭都寂靜不動,所以這種業稱為不動業。以這不動業的成就,再加上一心發願往生西方,那就可以往生到西方極樂世界。不過,這只是定力的成就,並沒有修到智慧這部分。
 
因此到了極樂世界,花開見佛以後再來修八正道、修三十七道品,也就是修智慧門。等到花開見佛,悟到「無生法忍」,那個時候才算是解脫。上等根性則是後面要講的實相念佛。
 
一句「阿彌陀佛」的名號也會有一股力量。每天念佛、拜佛、誦經,這股力量會讓我們腦海的潛意識逐漸充滿淨土。投胎轉世就是依照腦海最強的那一股力量做標準,去六道投胎轉世。所以,一輩子念佛、拜佛,這些力量強大,死了自然可以往生淨土。一般在家人比較喜歡念佛,念佛也要達到念佛三昧才算有成就。淨土宗祖師原本是以修禪定的上等根性的人是實相念佛,他的條件是要能對緣起法有所認識。
 
阿彌陀佛本身是正報,極樂世界是他的依報。正報和依報的莊嚴都是因緣而起的從緣起法的立場來觀察,既然極樂世界是靠悲願、度化眾生醞釀而成的,那麼不論是正報的報身、或者是依報的淨土莊嚴,都是緣起的。所以「所謂大身,即非大身,是名大身」,所謂的大身是靠各種因緣而修行成就的,並不是本來就這樣子的。所以並非一開始就存在一個固定不變的巨大身體(佛法稱之為「沒有固定不變的本質、本性」,簡稱為「無自性」)。既然並非本來就有,所以把這個修行成果假名為「大身」。
 
同樣的,所謂莊嚴,即非莊嚴,是名莊嚴;所謂世界即非世界,是名世界。《金剛經》說每個世界都是「一合相」(各種因緣組和成一種相狀),所以無有自性。身相是緣起的,無有自性。淨土也是緣起的,無有自性。不管是持名念佛也好,觀想念佛也好,觀想成就時心裡所顯現「是心是佛,是心作佛」的佛也好,或者是阿彌陀佛真正的報身佛也好,通通是靠因緣而成立的,所以通通無有自性。
 
所以能夠對於佛的報身,或是佛的應化身來觀察緣起法,才能夠契入實相,這個稱為實相念佛。
 
如果真能夠做到實相念佛,那麼當下就是淨土,當下就是見到佛陀的法身。體悟到沒有來去、沒有生滅(不生亦不滅,不來亦不去),就是實相念佛的修習成就。上品根性能夠有這樣的智慧,這就不必一定要到極樂世界去等著「花開見佛」才來「悟無生」。不是不必要,當下就是!
 
因此,誰去往生極樂世界呢?下品根性還沒有緣起空性的智慧時,憑著身、口、意三業的清淨業力,以及發願往生西方極樂世界,再加上阿彌陀佛的悲願接引,才能夠往生。這是屬於帶業往生的。
 
中等根性觀想、觀像念佛修得很有定力了,已經有不動業了,但因為還沒開悟,所以還是屬於帶業往生。到去極樂世界以後修三十七道品,特別是八正道的正見、正思惟、三法印,然後才見到法空性,這叫「花開見佛悟無生」。
 
所以誰去往生呢?上品根性的人,當下就是。不必來來去去,當體就是。「生死即涅槃,煩惱即菩提。」
 
講了這麼多,就是讓大家知道一切法都是緣生的,無有自性。下品根性或是中品根性還沒有達到這種智慧,只能憑著淨業或不動業而到極樂世界,因此都是帶業往生的。他們都還有自性見,我見未除。所以必須要在極樂世界繼續修持,花開見佛悟無生法忍的時候破除我見,在那裡成就他的道業。
 
本書內含《念念彌陀》唱誦CD,並選編了一百零八首淨土詩偈,其所包含的年代,上起東晉,下至民國。這些詩偈的作者,有些是德行兼備的古德高僧,有些是學佛甚勤的文人雅士。在這些作品中,有些是讚頌極樂世界的無比莊嚴與無量美好;有些是強調念佛法門之易學易行,無比殊勝;有些是提醒世人娑婆極苦,應當願生淨土;有些更是奉勸世人不要三心兩意,要一心不亂,老實念佛。
 
除了這一百零八首淨土詩偈外,本書也整理彙編了許多關於老實念佛、往生淨土的感應故事。這些小故事的主角,有大臣,有高僧,有白丁,也有婦女;無論身分、地位、根器、性別為何,只要肯下工夫,修行不怠,終能有所成。
 
書末更節選了星雲大師著《淨土宗的修持方法》,從念佛法門的殊勝,指導大家念佛的方法,以及修持淨土應有的觀念,以自利利他的菩提心,願所有的有情眾生,都能往生極樂淨土。
 
《無量光的祝福》淨土詩偈選由香海文化出版發行,採禮物書的呈現設計,內含一張「念念彌陀?酖心定和尚念佛珍藏版」音樂CD,聲聲功德、句句願力,稱念佛號照見無量智慧,讓身心法喜充滿。頂受彌陀無量祝福的同時,祈願這份殊勝,能獻給慈心悲願的芸芸眾生,幫助人忙心茫的現代人找到定心的力量。
 
《無量光的祝福》淨土詩偈選即將出版,歡迎洽詢,香海文化聯絡人:余月秋、張育銨電話:(○二)二七四八三三○二。 

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