報載漁業署最近預告「水產動植物增殖放流限制及應遵行事項」草案，除管理一般魚類、魚苗放流外，也規範宗教放生等行為，如果民眾放生魚蝦貝類，須先向農委會或放生地的地方政府申請，否則將被罰款。

放生行為向來被認為是善行，不僅宗教勸善書籍如是說，古代許多文人的筆記雜鈔多所記錄，因而在民眾心中根深柢固，不過，這個觀念卻在近年被顛覆，原因是，為了要宗教放生捕捉生物，導致驚嚇致死反造殺孽，而且本地動物不足放生之數，引進他地生物，使得適應力強的物種鳩佔鵲巢破壞食物鏈。

甚至，私人引進外來物種後，因不符商業利益而隨意放生，使福壽螺等影響農業至今，凶猛的水生動物也將本土水生動物啃噬殆盡；近兩年，嘉義水上鄉農會因外來種蜥蜴嚴重影響農業，以補助鼓勵鄉民、農民捕捉，但幾年下來，經費捉襟見肘，顯見外來物種不但破壞本地農業、生態的問題嚴重，也會影響各縣市的經費分配。

過去放生行為無法可管，如今將有法令規範，但草案僅管理水生動物，卻不管其他動物，還是有漏洞，難以減少對生態與農業的破壞。

筆者認為，主管農漁業務的農委會應統籌規畫，讓法規能夠涵蓋所有放生行為；宗教團體也要勸導信徒，將放生的心念轉為擔任照顧流浪動物的義工，或委託動物保育團體保育生態，莫使放生變造孽，也能為環境生態盡一分力。

樂仁（高雄市／民俗研究者）