自立立人，自達達人

人間佛教有多元風貌，攝受不同根性的眾生，但是隨緣並非隨便。今日社會上流行各種算命、風水地理、求神問卜之說，打著佛教的旗號，托借狐仙、嬰靈、通靈，自稱神通、半仙、上師，很多人紛紛把命運、希望寄託在神權上，這是一種錯誤，也最容易為人所詐騙，被邪言所控制。久而久之，不得自在，最終吃虧上當。人間佛教不談靈異，不說神通，所謂「自依止、法依止、莫異依止」，能幫助自己的只有自己，自立立人，自達達人；廣結善緣，得道多助。

大師用了一個再明白不過的例子來提醒大眾：「我們買東西都要慎選材料，講究品質，在宗教裡也有不同的品質，應該為自己的信仰，小心謹慎作選擇。」

他鼓勵民眾從神權的束縛中走出來，要相信自己才是生命的主宰。真正的佛教提倡息下萬緣，從減輕妄想、妄念，來提高自己的道德人格、智慧慈悲。一個人的錢財、富貴、幸福、平安，不是從天上掉下來的，也不是從地下生出來的，更不是別人賜予的，都是要靠自己做得正、行得正、思想正，才有幸福平安。

所以，佛教提倡：「日日是好日，處處是好地，做人好什麼都好，心好什麼都好。」

有些人很相信神蹟感應，它是一種個人內心的感受、一種宗教體驗，不能說沒有，但也不是人人都可以有，是可遇不可求的。有些老信徒記得，多年前每逢壽山寺的藥師法會，佛殿前的琉璃燈，每一盞都會結五彩的燈花舍利，部分信徒把舍利帶回去，結果一到家，燈花舍利就自然消失了。（九之八）