經句語譯

眾生看不見如來佛土的莊嚴清淨，這是由於眾生的罪過，而不是如來的過失。

經句出處

「於意云何？日月豈不淨耶？而盲者不見。」對曰：「不也，世尊！是盲者過，非日月咎。」

「舍利弗！眾生罪故，不見如來國土嚴淨，非如來咎；舍利弗！我此土淨，而汝不見。」

———〈佛國品第一〉

經句的智慧

佛陀的弟子舍利弗動了個念頭，心想如果佛說只要心淨，佛土就會清淨，那麼佛陀所居的世界也應該是清淨的，為什麼還如此汙濁呢？

這個問題是諸佛弟子心裡常有的疑惑，於是佛陀為舍利弗解惑。

眾生因為業力的罪垢所障蔽，就像眼盲的人看不見太陽與月亮一樣。因為無明，所以眾生看不到世間無垢無淨（絕對清淨）的常寂靜面，看到的只是有垢有淨（相對）的常生滅面。比方天空的太陽照耀整個大地，可是若只躲在屋裡，以為屋子中的空間就是大地，自然也無法看見外面的太陽。

隨喜思惟讀經句

從前有個愚痴的人，在附近的水池中見到黃金，大喊「有金子」後便跳進水池中撈金，撈了半天，疲累不堪卻一無所獲，便從池中爬出，在一旁休息；等到水面逐漸清澈，池中又淨現金子的影像，愚人看到趕快又跳入水中，在泥水裡翻攪找尋金子，但仍舊空手而回。

愚人的父親看到他坐在池邊，就問：「你怎麼了？為什麼看起來這麼累呢？」愚人對父親說：「我看到水中有金子，卻什麼也找不到，才顯得這麼疲累。」

待父親往水池中的倒影一看，明白金子原來是在樹上，水中的影像只不過是倒影。

於是，愚人的父親就對他說：「一定是小鳥把金子啣到樹上了，你不妨去樹上找找吧。」愚人聽了父親的話，爬到樹上一找，果真找到金子。

《百喻經》這則故事，說明愚人自心的不明，如同眾生受到自身罪業障蔽，以致於不見「常淨四土」；反觀他的父親因無雜染，如同佛陀自是淨業所成，便能靜觀自得真金的所在。

若以生活的角度切入來看待「心淨國土淨」的道理，可以試著想想：如果希望花卉不要太快枯萎，不僅要每天換水，還要將末端腐爛的梗剪掉一截，好讓水分吸收，才不易凋謝。

要保持心的純潔清淨，也是一樣的道理，我們的心就像瓶中的花卉，周遭的環境好比瓶裡的水，只能藉由不斷的修行淨除身心的雜念、憂愁、修行善業、懺悔等精進行，才能逐漸獲得清涼，不管去到哪裡，都會是寧靜安詳的。