生活中的修行三昧

瞭解人本來就很難，要瞭解大師這樣一位國際級的當代高僧更是難上加難。雖然有許多師友同道談論過他、許多記者作家訪問過他，如今他已走過八十載春去冬來，無論學問智慧、經驗閱歷，早已到了爐火純青的地步，世人更希望看到他的本來面目。

那麼下面就來看看大師生活中的「修行三昧」。

飲食

數十年來，他常為了接引信徒，從早忙到晚，耽誤了用餐時間，熱飯泡冰水，冷飯澆熱茶，都可以將就一餐。有時剛要舉箸，客人就來見面，只得端起碗，管它裝的是滾湯還是熱麵，唏哩呼嚕一併倒進口裡，顧不得燙破舌頭，遑論是否填飽肚皮了。

前任侍者覺念法師說：師父吃東西很簡單，只要兩道菜，一碟滷豆腐，一碟醬瓜，一碗麵或茶泡飯，就可以打發一餐。

經常張羅師父飲食的覺具法師指出，師父對「吃」很不著意，「他看到我忙進忙出，溫言慰解，不用那麼忙，一次多煮一點，吃的時候冰箱拿出來熱一熱就好了。」他不挑食，吃的都是一般家常口味，給他吃什麼就吃什麼，不會提出要求。很多人說老人家這個不能吃、那個不能吃，但他幾乎來者不拒。只是很少吃水果零食，也從來不吃維他命、補品。

或許是年輕時養成的習慣，他吃飯很快，五分鐘結束，其他時間都在布菜給客人，請客人多用一些。他動一樣菜一定會吃完，不會吃一口覺得不好吃而浪費。吃麻醬麵時，除了把每一根麵條都吃下去，吃完還用熱水把醬汁沖一沖喝下去，用意是不用麻煩再煮湯，還可以節省洗潔精。

當徒眾很用心為他準備某樣菜，即使不甚好吃，他也會稱讚十分可口，哪知道，大家以為他喜歡這樣菜，走到哪裡都有這樣菜，但他寧願一直忍下去，也不說出真正的好惡。覺具法師說了一個故事：「聽說他喜歡吃麵（因為吃麵不必配菜，很方便），一連去好幾個地方都是給他吃麵，有一天他回來說我想要吃飯，我就猜到大家都給他吃麵，最慘的是，都是一樣的番茄麵。」

曾經擔任過侍者的徒孫道悟在師父七十歲前生日寫來一封信：「當侍者就要照顧三餐，但我不會煮菜，不是太鹹，就是太淡，稀飯也常常燒焦，可是師公您擔心師父們會怪我，總把它吃光，還直誇好吃！有時候趕時間，菜還沒有煮好，你就說用茶泡飯是人間最好的美食。有一次跟隨師公到印度朝聖，一路上我總是最後一個上車，師公就特別留意我遲上車的原因，原來是信徒送師公的醬瓜、素菜瓶瓶罐罐，每次整理都要花一段時間。後來只要集合時間一到，師公就假裝上廁所，或到處走走逛逛，看我上車，師公才上車。從台灣帶了一個電鍋，在路上插頭卻壞了，師公生病吃不下，有人建議煮稀飯，卻沒辦法煮，不少人怪我粗心大意，師公就替我解圍說，煮稀飯做什麼，我最不喜歡吃稀飯。」

衣著

大師打小離開父母親人，不但自己會補衣服，也會縫製衣服，身上經常穿著補過的衣服、鞋襪。由於惜物如護己身，因此，他使用的東西都特別長壽，新三年，舊三年，縫縫補補又三年。俯視腳下，一雙羅漢鞋一穿就是五年，雖說布面縫了又縫，鞋底補了又補，始終捨不得丟棄。信徒供養的長衫袈裟，不下數十件，他都先後轉送他人，看看眼前替換的那幾件，皆有破損補綴的痕跡，數十年來伴著他四處弘法，功不可沒。侍者常問，該訂製幾件新的了吧？「撫拭衣襟，都訴說著往事，別有一番情趣，我怎忍棄舊換新呢？」他總是這樣回答。

行住坐臥

他曾說過自己平生有個特點：一坐不起，一住不動。不論越洋飛機上，高速公路車子上，他都能恬靜入眠；無論到哪裡，都是「回家」，到美國就說「回美國」；到巴黎就說「回巴黎」；到澳洲就說「回澳洲」；到了佛光山自然是「回佛光山」。這種「出家無家處處家」的隨緣放曠自在逍遙，不是在家人能夠體會的。

有時大師順道走訪別分院，快要到達了，身旁的人問，要不要打個電話通知住持、當家？他說：「我不是那種大人物，何必弄得大家手忙腳亂來歡迎，我更喜歡自然而然的回到家裡的感覺。」

不可置信，佛光山那麼大，他曾在走廊上隔出一間六坪大斗室，一晃眼就住了十幾年，直到第二代住持心平和尚為孝敬他而蓋的「開山寮」落成，才有自己的住處。數年之後，為了地盡其用，他又把開山寮奉獻出來，建起供徒眾、功德主開會進修的傳燈樓。

弘法雲遊，他適應力很強，卻不習慣軒屋高床。有一年去韓國演講，為了表達對他的尊重，韓國的大和尚特別準備五星級飯店總統套房給他下榻，聽說住一夜耗資新台幣數萬元。然而他看到內部裝潢富麗堂皇，捨不得用，整夜不倒單（佛門修行的一種，不躺下睡覺），坐在沙發椅上，直到天亮。

他記得五十歲生日那年，有一名在家信徒特地致贈一張價值不菲的席夢思床，無奈從小睡慣了木板床，但又不忍直言，讓信徒難過，只好將床當作裝飾品，睡在地板上達十年之久。

有一次，應邀到溫哥華弘法，承蒙信徒好意，特意商借一位張姓居士的別墅，其中配置考究的浴室，內有新式開關、長毛地毯，還有美侖美奐的浴簾、浴池，他因為不會使用這些繁複的裝備，只得忍耐到行程結束，回到佛光山再痛快的洗澡。

「我雖然怕別人對我批評、歧視，更怕別人對我恭敬，最怕應酬吃飯宴會，怕被別人請客，令我很不習慣。最怕到公共場合亮相，每當信徒大庭廣眾之下對我跪下禮拜，我都感到渾身不自在，我覺得信徒恭敬的是三寶，而不是我。我喜歡弘法結緣，但害怕鋪張招搖，每次看到信徒列隊、獻花、拉布條，我就覺得承受不起。這些送往引來，招搖惹眼，都是繁文縟節。」

「我怕坐寶座椅，所以在佛光山從來沒有一張寶座椅，但是現在到了別分院，每次有法會、會議，不得不坐在中間的寶座椅，我都感覺到非常無奈。我害怕照相、簽名，但是為了給人歡喜，只有勉強自己。」
 
坐車時，不喜歡浪費一個座位，坐滿了才會開車。他一生最喜歡「載卡多」，因為既節省汽油，又可在車上開會。（九之二）