人類得天獨厚，在萬物中乃唯一確具「文化」基性的生物，所謂「文」，乃泛指人文或文明，人類為了提高生存品質，開拓生存境域，不斷產生創造與發明，這些創造與發明，在空間中暈染擴散，在時間中不斷傳承，與後繼生命相結合，而產生了日新又新的再創造之力能，就是「文成而光化」的本旨。

穿經歷史的長廊，人類發明了各類的工具，發現了火，發現了槓桿、輪子，發明了文字，發現了蠶桑，懂得利用舟楫和橋梁，由圖騰社族進展到較大的邦族，由各邦族聯合為國族，一切都是從無到有，從有到萬有，以我們民族而言，先秦期的文化，正如旭日初昇，氣象萬千，被文化學者試定位為「前向期」的文化。

到了漢、唐時期，該有的幾乎都有了，人們一面創發，一面享受鼎盛的繁華，正如一隻長途的鳥，飛到中途停歇下來，飲水休憩，啄理羽毛，左顧右盼，曼聲呤叫，這就是「同向期」文化的表徵，正如人到中年，心寬體胖，滿面紅光，但體內沉積過多，隱伏了若干病象。

唐、宋以後，盛極而衰的跡象滿布朝堂，尤以朋黨為患激烈，雖有一時之治而難挽頹唐，清代大儒紀曉嵐有言：「蓋門戶分而朋黨起，朋黨盛而公論淆，轇轕紛紜，是非←起，其相軋也久矣。」現代史家論及我們民族景況時，慣以「百年積弱」來形容，實際上，已積弱千年了：清代後期祇是百病皆發，險象環生罷了。

時至今日，我們的文化已經陷入「後向」期的危境當中，提及中華文化時，許多人都以古為傲，轉過頭去眺望遠古，嚮往著堯天舜日，各類文物躺在博物館中睡覺，而現代人的精神貧弱如乞丐，隨著橫流人慾，文化發展早已向時尚流行方向傾斜，燈紅酒綠的文化、紙醉金迷的文化、聲色犬馬的文化、權爭利攘的文化、詐騙翻新的文化、權變機詐的傾銷文化……令人陷入魔性的旋渦中難以自拔。

關切文化發展前途的仁人志士，不可因群魔亂舞的大環境而歎噫消沉，我們社會上，到處可見以生命為文化點燈的群體，如正信的宗教團體、各類慈善團體、教育團體，都在默默中煥發出人性的光芒，但不能不抱有高度的危機意識，文化不是標籤和樣板，不是小模小樣的創意和觀光，它是和後繼生命連為一體的「心學」，古云：「道可通方，學貴自悟」，能感同身受，一悟靈明，方能使自己成為一盞點亮的燈。修為者，修為能為也，在文化發展的長途上，撥亂反正的實踐功夫才是緊要關鍵，願為有志者共勉。

（本專欄每周五刊出）