俗話說「無事不登三寶殿」，表示有事相求，去哪裡求呢？善男信女當然是往佛寺裡跑，去向佛菩薩求。

佛教裡的三寶，是指佛、法、僧，而供奉佛陀、法師說法之處，一般稱為「大雄寶殿」。

「大雄」是佛之德號，指佛具大智力，能降伏魔障。《法華經》云：「善哉！善哉！大雄世尊。」大雄寶殿為整座寺院的核心建築，內多供奉三世佛，三世佛又分有「橫三世」與「豎三世」。

豎三世佛，即過去佛──燃燈佛；現在佛──釋迦佛；未來佛──彌勒佛。燃燈佛是釋迦牟尼的啟蒙老師，有一次和釋迦出門，路上滿是泥濘，釋迦便脫下衣服鋪地，請師父行走。燃燈佛深受感動，便密授偈言：「是後九十一劫，名賢劫，汝當作佛，號釋迦文如來。」

釋迦牟尼佛與之前出世的六佛，通稱為「過去七佛」，《法句經》中說到七佛修行皆奉行一偈「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛法」而成就佛道。由於此偈道理太簡單，唐朝白居易聽到時，忍不住笑說：「這連三歲小孩都知道呀！」鳥窠禪師反答說：「三歲孩童雖知道，八十老翁卻行不得！」一語點破大文豪的高傲心態。

寺院罕見豎三世佛，多供奉橫三世佛，乃依方位畫分為東方淨琉璃世界──藥師佛；娑婆世界──釋迦牟尼佛；西方極樂世界──阿彌陀佛。

釋迦牟尼佛位中間，通常手結「說法印」或「禪定印」、「觸地印」，表說法、入禪定及降魔；右邊是藥師佛，手持摩尼珠；左邊是阿彌陀佛，掌中捧一蓮花，表示接引眾生。此三佛又合稱「三寶佛」。

其實十方三世有無量諸佛，無論哪一尊佛都是成就圓滿功德的，都值得我們學習、禮敬，此即所謂「佛佛道同」、「佛佛平等」。