說到避家諱的矯情，故事很多，每每令人發噱。
宋代筆記如《避暑錄》、《澠水燕談》、《癸辛雜識》都說到一個叫徐積的人，官楚州教授，因為父名「石」，終身不用石器；道路遇石，常常跳躍而過；遇石橋，一定讓人背負以過。偶然不小心誤踐石上，必然嗚咽流涕。連著錄此事諸公，亦以為避諱得不近人情。徐積諱石，劉溫叟諱樂。劉父名岳，溫叟因終身不聽樂。碰到大朝會有樂，亦託辭離去。倘赴內宴，聞樂奏，回家後哭泣移時，說：「若不是君命，不至如此。」劉亦宋人。
唐人袁師德則因父名「高」，而終身不食「糕」，見《嘉話錄》。明人胡繼祖，父名「聰」，終身不敢吃「蔥」。郭美，父名「芝」，平生不吃「豬肉」，以鄉間稱「豬」為「芝」，音相同。因避諱而損口福，有人不幹。《隋書．劉臻傳》說，臻性好吃「蜆」，以音同父諱，呼為「扁螺」。《顏氏家訓．勉學篇》又載蔡朗父諱「純」，因呼「蓴」為「露葵」，是巧改名目，不減口福。
上行下效，社會一時之風尚，多半由上層的意識形態所操縱。唐代君主自以為老子後裔，奉「李」為國姓，因立律條：取得「鯉魚」即放，不得吃、賣。違者杖六十。《舊唐書·玄宗紀》：「開元三年二月，禁斷天下採捕鯉魚。」《新唐書》則作十九年正月，看來，這條唐律，起於唐明皇。風行草偃，所以有袁、徐、劉溫叟諸人的矯情。劉臻，隋人；蔡朗，東漢人，事皆在唐宋之前，所以能隨機應變，不固守成例。