雲溪桃水禪師是禪林寺的住持，但常常在外雲遊，過著雲水僧的生涯，所以大家都稱他為「叫化子桃水」。

有一次，桃水禪師雲遊至京城時，在一位有錢人家的倉庫旁，搭了一座小茅蓬，以販賣草鞋過生活。對街住了一個趕馬車的車伕，某天興沖沖地跑來對桃水禪師說：「禪師！昨天我駕著馬車送一位信徒到寺院禮佛，寺院的知客師父送我一幅彌陀佛像，我想敬奉給您禮拜，跟您結個佛緣好嗎？」

桃水禪師非常高興地回答：「真是謝謝你的好意！」說著就把畫像掛在牆上，並用黑炭題上讚詞：

「雖嫌斗室小如窩，借住與你阿彌陀；他日我若到你處，望借蓮台作我窩。」  (圖/李蕭錕)

與「叫化子桃水」禪師一樣在乞丐群中修持的大燈國師，因染有痼疾，使得一條腿不方便，終年無法盤坐，他臨終前說：「從前都是我聽你的，這次你得聽我的了！」說完一下子就把腿折斷，想要結跏趺坐往生。正當此時，桃水禪師來了，把他供養的彌陀佛像送給大燈國師，並對他說：「知道你即將往生佛國，不知你是否認得淨土的主人阿彌陀，故特地送你聖像一尊，免得見面不相識！」

大燈國師推開彌陀佛像，說：「你自己留著作紀念吧！我的淨土在心中，我的彌陀在自性裡，你沒有聽過『唯心淨土，自性彌陀』的佛法嗎？」

桃水禪師聽後大喜，說：「這尊彌陀佛且借住我的房子，我們還是建設我們心中的淨土、本性裡的彌陀吧！」

大燈國師於是大笑而逝。



桃水禪師隱居在乞丐群中參禪，以賣草鞋過活，他掛上彌陀佛像，說是借住而非自願供養，即使供養，也是窩與窩的互惠關係，意思是每個人有自己的淨土，自己的彌陀。大燈國師就是這樣表示，只自住於心性，不住於事相，所以不肯接受贈像。原來兩個禪者一個鼻孔出氣，所以彼此都哈哈大笑了。