【本報台北訊】台北市文化局昨天會勘建於清乾隆年間萬華古助順將軍廟，建築手法採「對場」設計，廟身以中軸線為界，兩邊雕工、裝飾同中存異，富建築巧思。由於主祀助順將軍是明末忠臣，為泉州籍黃姓移民所景仰，也是早年碼頭搬運工的守護者，見證艋舺河港勞動史，獲古蹟委員青睞，建議定為市定古蹟。

文化局表示，將軍廟在民國七十二年配合道路拓寬，進行補強整修，外牆貼上現代紅磚，其建廟史、木作特色已達指定古蹟標準；參與會勘的辛晚教、黃富三、李乾朗、馬以工、劉宗德、黃柏鈴、符宏仁等人鑑定，廟身正中的三開間具有古蹟價值，將再提報古蹟委員會審議，日後將協助廟方蒐集史料，恢復將軍廟古建築風貌。

助順將軍原名黃道周，號石齋，為翰林院編修內閣大學士；明亡後因不事二主而遭處決，泉州人感念其忠貞，以助順將軍名建廟奉祀。全台目前僅萬華和淡水碼頭旁，留有當年先民來台所建的將軍廟，彌足珍貴。

古蹟專家李乾朗表示，艋舺將軍廟見證當年開港勞動史，有其歷史價值。廟宇在民國十年改建時，正殿左右兩邊各由泉州名匠師王益順徒弟，以及台籍匠師陳田負責設計建造，泉州匠師以大木作勁力取勝，台籍匠師以精工裝飾吸引目光，因此細部花紋、裝飾都同中有異，兩相比對頗有興味，是北台灣建築史具研究價值的古廟。

歷史學家黃富三表示，將軍廟內保有清同治年間對聯，在古地圖上也有註記將軍廟的所在地；廟方對外稱河溝頭晉安宮，就是上艋舺老地名，是座難得保有清代遺留特色的古建物。