【文化春秋】 天子與龍袍

林長華 |2009.08.05
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中國傳統戲劇裡有一個劇目叫做《打龍袍》,說的是宋代清官包拯,查訪到當年被劉皇后誣陷而流落民間的李宸妃,即宋仁宗皇帝的生母。後來經太監陳琳作證,說明當年劉皇后命郭槐以狸貓換太子陷害李妃的經過,仁宗皇帝命斬郭槐,迎母入宮,李太后封賞包公,並命包公責打仁宗皇帝不孝。

包公雖然鐵面無私,但是豈敢動真?只見他把仁宗皇帝穿的龍袍當作「皇帝」,象徵性地打打,所以劇名叫《打龍袍》。因為古代只有皇帝才能穿龍袍,打龍袍意味著打皇帝。

為何皇帝的禮服謂之「龍袍」?

傳說中龍是最有神靈的動物,所以古人用龍來喻皇帝,如尊稱皇帝的臉為「龍顏」,皇帝大發脾氣,習稱「龍顏大怒」,尊稱皇帝的座位為「龍座」;皇帝尚未即位時叫「龍潛」,登基時叫「龍飛」,皇帝的子孫叫「龍種」,皇帝死了叫「龍御殯天」等等。

當然歷朝帝王也把人們想像出來的「龍」占為已有,大搞個人崇拜,說自己就是「真龍天子」。他坐的是「龍椅」,拄的是「龍杖」,睡的是「龍床」,所有用的物品幾乎都與龍沾邊。從這個意義上說,皇帝穿的袍服自然叫做「龍袍」了。

據說,中國歷史上第一件龍袍上的龍圖,是出自黃帝大臣史皇的手筆,因為黃帝認為龍的變化無窮,神通廣大而喜歡牠,於是命史皇以五彩龍圖畫在他的衣服上,並確定為帝王的專用徽像。

最早,天子和最高級官員在祭祀時穿的禮服上繡著蜷曲形的龍,叫做「袞」。後來的龍袍,就是從袞發展演變而來的。

這種繡織有龍紋的袍服,在周朝叫做「龍衣」,圖案是升降二龍(即一條龍的頭朝上,一條龍的頭朝下)。唐朝時,不但皇帝去祭祀、朝日、受賀、納后等重大場合穿的禮服上繡著龍,而且皇太子在侍從皇帝祭祀及謁廟、納妃時穿的禮服上也繡著龍。

從宋到明,不但皇帝的禮服上繡著龍,太子和親王穿的禮服上也繡有龍的圖案。

到了清代,才把「龍袍」作為一種專用的服裝名稱正式確定下來,並列入冠服制度。不少詩文也專稱皇帝的袍為龍袍。明代何景明的〈駕入〉詩寫到:「九天燈燭裡,齊拜袞龍袍」,這裡的「袞龍袍」指的便是皇帝。

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