【讀通鑑‧論歷史】歌頌不該歌頌的人

柏楊 |2009.07.03
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西元四四年,吳漢逝世。劉秀命隆重安葬,禮儀跟當初安葬全國最高統帥(大將軍)霍光,完全相同。

吳漢強壯有力,每次追隨劉秀出征,劉秀如果還沒有安頓,他就小心的站在一旁。其他將領們發現戰況不利時,很多人都恐慌失色,不能保持正常儀態。只吳漢表情,跟平常一樣,而更加強保養武器,激勵士氣。

劉秀派人去看最高指揮官(吳漢)在幹什麼?回報說:正在整修攻擊裝備。劉秀嘆息說:「吳漢的行為,使人滿意,他一個人簡直可以對抗一個國家。」

吳漢每次出兵,早上接到命令,傍晚就踏上征途,根本沒有時間收拾行裝。在中央政府時,內在充實與外在修養,表現於舉止之間。吳漢有次出征,妻子在後方購買田產。吳漢回來,責備她說:「大軍在外,官兵困乏,為什麼我們卻買這麼多土地房舍?」遂把田宅分贈給兄弟與舅父家。所以,他能夠勝任職務,大富大貴,壽終天命。

殺敵可敬,殺降不可恕,殺婦女兒童更不可恕。吳漢不過一個殺降、殺婦女、殺兒童的凶手,本質上,土匪頭目而已。唯一跟土匪頭目不同的是,他站對了邊。歌頌不應該歌頌的人,將敗壞一個民族的品質。

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