我們談過，我們生活所在的世界，除了可見可感的世界，還有一大部分是不可見、不可感的。我們的眼光不能只停留在可見的部分，還要對不可見的，保持恭敬謹慎的態度。否則，我們的前進方向，就很容易產生偏差。鐵達尼號的悲劇，也就是這樣造成的。

可是，一艘滿載的大船，在茫茫大海中航行，除了掌舵的船長、機師等人，並不是每個人都需要對海上的冰山保持戒慎恐懼。不同的身份、地位，負擔不同的工作。在不同的角色，扮演不同的職務；能夠分工合作，才能創造多數人的幸福。

否則，大家各憑欲望、各憑本事，為所欲為，那就很糟糕了。你們在家庭生活裡，也有相同的問題。如果父母親只想到眼前收入還不錯，無法將未來可能的風險納入評估，那麼，現在不當的消費習慣，很可能會造成將來的經濟困難。
 
所以，父母必須以更遠的眼光，從事財務規畫；但這不是你們的責任，你們只要配合父母親的「政策」，學習管束自己的消費習慣就好了。

其實，上古社會的先知先覺者之所以能成聖成賢，正因為他們在社會分工的考量上有開創性的真知灼見。孔子主張「必也正名乎」，所謂「名不正，則言不順。」
因此，「君君、臣臣、父父、子子」，主要的精神，就是社會分工制度。過去君權時代誤用這句話，把它說成威權統治的支持者，冤枉了孔子還不要緊，可嘆的是錯過建立良好社會制度的時機，耽誤了難以計數的生命追求幸福的權益，這才是大冤枉。

所以，用社會分工的角度來想「君子喻於義，小人喻於利。」你是不是有其他發現呢？