五代十國是亂世，自古亂世出英雄，李煜的祖父李←就是在這群雄逐鹿的時代裡建立了南唐（937年-975年），定都金陵，僅三十九年歷史，歷經列主李←、中主李璟和後主李煜三位帝王。

李煜自始至終是「恫心志於金石，泥花月於詩騷」的才子皇帝，龍袍和袈裟在他心中同等價值，不得已當上皇帝，也背負了歷史上亡國之君的罪名。

親人的生離死別、江山易主淪為囚臣，城池路遙唯有夢迴，最後客死異域；世事詭譎多變，人生起落無常，讓他徹悟佛經中黃梁如夢，富貴轉燭的道理。作為文學藝術家，他的成就獨步古今無人能及，擔當一朝之君卻遺恨千古。

轉燭飄蓬一夢歸，欲尋陳跡悵人非，

天教心願與身違。待月池台空逝水，

蔭花樓閣謾斜暉，登臨不惜更沾衣。

──〈浣溪紗〉

開寶五年，皇弟李從善至大宋入貢，宋太祖強留他在汴京作人質，並要從善修書勸李煜前往宋朝，李煜推卻不從，〈卻登高賦〉即為李煜思念從善之作，文情並茂，淒惻絕美：

愴家艱之如毀，縈離緒之鬱陶。陟彼岡兮企予足，望復關兮睇予目。原有兮相從飛，嗟予季兮不來歸。空蒼蒼兮風淒淒，心躑躅兮淚漣。無一歡之可作，有萬緒以纏悲。

悲劇人生讓李煜印證佛教的「有生即苦」，佛法內涵同時豐富了他的詩詞創作；如果李煜及早了悟人生本質：生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五蘊熾盛八苦，捨棄江山王位，當個野叟遊僧，南唐歷史是否為之改寫？

自古以來，所謂的悲劇，不都是領了錯誤的劇本，盡情演著不屬於自己的角色，窮其一生以痛苦鞭笞自己的心，最後，在劇終前一刻才幡籓然醒悟，世間人總是用一生的時間，為自己的癡迷付出代價，歷代王朝君主更是以野心為筆，名位欲望為墨，寫著一篇篇亙古不變的歷史。

南唐夢覺煙雲事，無痕原是鏡裡身，悟了沒？