絲綢之路是東方和西方的對話之路。
        
透過古老絲路上的遺跡、文物，可探索「馳命走驛，不絕於時月；商胡販客，日款於塞下」的繁華歲月。

高昌故城和周邊石窟寺中出土的佛典、摩尼教、景教的經卷，代表著不同時期佛教、摩尼教、景教的興衰歷程。中原內地色澤華美的錦繡繒帛，如尼雅遺址出土的「元和元年」、「王侯合昏千秋萬歲宜子孫」、「延年益壽長葆子孫」等吉祥語文字的彩錦；營盤墓地出土的漢文——佉盧文雙語文字織錦、漆器、銅鏡、鐵器、紙張，開元通寶、建中通寶等錢幣；中亞和西方的玻璃器、珠飾、波斯銀幣、東羅馬金幣，營盤墓地「對人對樹對羊」紋罽袍毛織物，都反映了當時政治、經濟、貿易和社會文化的交流盛況。

中國生產的絲綢、瓷器、漆器、香料（如薑黃、生薑、麝香、肉桂），西域及中亞出產的良馬、皮毛製品、珍禽異獸、金銀飾品、玻璃器等奇珍異物，是漢唐時期東西方交往、貿易的重要物品。

伴隨物質交往的同時，經濟、科學技術（礦冶、造紙、農業水利、紡織、玻璃製造、天文曆法、製糖、醫藥）、文化（典章制度、造型、裝飾藝術，音樂、舞蹈、繪畫）、宗教（佛、道、祆、景、摩尼教、伊斯蘭教）、儀禮習俗，也呈現出互動和傳播。

出土的多種文字書寫之古代民族文書簡牘，漢文、佉盧文、吐火羅文、龜茲文、粟特文，婆羅謎文、察合臺文、阿拉伯文，在西域一些地區流通的「漢－佉二體錢」、「漢－龜二體錢」，西域出產的「胡王」錦、龜茲錦等織物，交河故城的金器首飾，尼雅遺址的錦袋棉布，尼雅、樓蘭的簡牘文書，克拉土墩遺址的珍貴壁畫，阿斯塔那墓地栩栩如生的泥俑和木俑，約特干遺址的泥塑，寓意深刻的簡牘文書，精美絕倫的唐代繪畫，以及沉睡三千八百年的樓蘭美女等等。五十多年來新疆考古發現和研究，在在反映漢唐時期西域歷史文化和絲綢交易盛況。

資料來源：國立歷史博物館

上圖右：「木身彩繪高髻泥頭男俑」，唐代，吐魯番阿斯塔那出土，通高二六‧六公分，新疆維吾爾自治區博物館收藏。

上圖左：「半袖綺衣」，東漢魏晉，樓蘭故城北墓葬出土。衣服長度八十八公分、肩通寬六十四公分，新疆維吾爾自治區博物館收藏。