政府發放消費券，賣場隨即出現消費潮，但我認為，政府要注意的不是人潮，而是消費流向，若消費券多用於買年貨或日用品，消費餅並未擴大。

因為民眾本就會採買年貨、衛生紙等物品，但家庭對這類民生用品的需求量固定，民眾若因賣場促銷而增購，今天多買，下月就少買，賣場多賣，超商就少賣，而消費券目的是在刺激民眾購買非日用品，才會做大消費餅，所以官員要刺激消費，不是買衣服、吃小吃，而是應要帶頭買新書、看表演等。

不過話又說回來，道德行為能上行下效，消費行為卻各有打算，民眾知道自己並非達官貴人，不見得會盲從，經濟不穩定者仍會用來買日用品，再把買日用品的錢存起來或還債。

至於經濟穩定者，在消費非日用品時，也有諸多考量，我認為有五個障礙必須先要突破。

首先是空間因素。買新書要有書櫃擺，添新衣要有衣櫥放，而台灣人口往都市集中，居家空間變小，很多家庭想減少非必需品，以騰出空間讓生活更舒適。

第二是時間因素。隨著有線電視與網路普及，不少人長時間麻痹在免費資訊裡，連太太要先生離開網路，到外頭吃晚餐消費，都要喊到聲嘶力竭，何況一起外出消費？

第三是心靈因素。在景氣大好時，很多人嘗過奢侈消費的快感，卻也經驗到心靈空虛感，而滋潤心靈的行為，如讀好書、聽古典音樂、看球賽等，台灣並不流行，如今要這批人再消費，恐怕力不從心。

第四是恐懼因素。金融海嘯來襲，坐在政府開的船上，許多人恐懼的不只是海嘯威脅，還有決策反覆造成的船身震盪，及航向不明的不安全感，恐懼會抑制消費。

第五是倦怠因素。調查顯示各行各業人員的憂鬱比率節節升高，連公教人員的工作倦怠感也在蔓延，下班後只想休息，變成非消費人口。

政府的經濟政策縱能如孫悟空七十二變，終究難逃如來佛的五指間，孫悟空發心走正路後，如來佛就張開五指，讓他遠行取經，台灣要以消費帶動經濟，得先找到社會健全發展之路。

路仁（北縣淡水／副教授）