編按：2003年10月，星雲大師應邀出席鑑真東渡日本1250周年紀念活動，有鑑於揚州是鑑真大師東渡的始發地，乃發心捐建「鑑真圖書館」。鑑真圖書館座落揚州大明寺院內，2005年6月5日破土動工，歷時兩年半建設而成。2008年元旦起，於此開設的「揚州講壇」在當地已形成一股聽講風潮，一票難求。
 本報特與人間衛視同步刊登當周播出的講學內容，以饗讀者。

高希均：
著名經濟學家、教育家和新聞傳播學家。教書、寫書與研究是高希均的學術世界，中英文著述頗豐，曾先後發表二十餘本著作。曾任台大商學研究所講座教授，一九九九年聘為中央大學榮譽教授。一九七一年當選為美國傑出教育家，一九七四年獲威斯康辛大學傑出教授獎，一九九八年聘為威大榮譽教授。一九八一年創辦《天下》雜誌，一九八六年創辦《遠見》雜誌，任社長、發行人。

地點：揚州鑑真圖書館
主講：高希均
日期：2008.04.19
 
今天的題目是「在世界化、全球化的潮流之下，怎樣做一個堂堂正正的中國人」。也就是我們立足揚州，可是要放眼天下。這表示儘管揚州沒有上海那麼大，揚州沒有北京那麼大，可是揚州胸懷天下，不只是放在江南的地圖上，不是只放在中國的版圖上，還要走出去。但是，作為一個揚州人，或者一個南京人、一個江南人，還是要瞭解今天的世界的趨勢。所以允許我花幾分鐘先講一講今天的世界觀、世界的潮流、世界的意見領袖他們怎麼看這個世界，然後再回到我們自己要怎麼樣作一個堂堂正正的一個中國人。

全世界相互依存

我們先來看一看世界領袖的意見。第一位人物是美國前總統柯林頓（Bill Clinton），柯林頓當了八年的總統，2001年下來之後，他的母校耶魯大學送他一個榮譽博士，他在那個演講裡說出作了八年總統最重要的感受跟體驗。演講裡最關鍵的就只有一個字「inter-dependent」，意思是說「全世界今天是相互依存的」。因為相互依存所以彼此之間要有一種Communicator的一種感情，我在美國，你在俄羅斯，他在中國，彼此是依存的，就像生活在同一個社區裡。這個講好像很容易，作當然是很難，可是這一句話在當時是受到很大的稱讚，從那之後大家都說「We are all neighbors」（我們都是鄰居），都是生活在同一個社區裡。

第二位是哈佛大學的一個教授叫麥可‧波特（Michael Porter），是非常有名的研究全世界競爭力的一個學者。他就講為什麼今天全世界有些國家的競爭力特別高，競爭力這個詞就是他發明的。他在台北演講，台灣一個大企業的負責人徐旭東問他，教授，你剛才說美國是全世界競爭力最高的，你能不能夠很簡單的告訴我為什麼。他回答說：兩個字，開放。在那一剎那我想到也許這還不是完整，還要加「改革」兩個字，如果是把開放跟改革加在一起的話，也許就更完整了。

麥可‧波特說，今天全世界公認有競爭力的國家是美國、德國、日本，而日本最不開放，德國其次，美國最開放。所以這三個國家裡頭的競爭力美國第一、德國第二、日本人第三。當一個社會是開放的時候，五件事情會同時發生。第一是能夠吸引全世界最優秀的人才，全世界最好的人才都走向最開放的社會。第二重要的是資金capital，錢走到最開放的社會去，絕對不會給它放在古巴或者是北韓、北朝鮮。第三個技術，第四個資訊，第五是全世界最便宜的，貨品跟勞務也走向了開放。所以一個社會如果走向開放的話，人才、資金、資訊、科技以及全世界最便宜的貨品跟勞務都湧向和走向這個國家。但是，落後地區要轉變成一個已開發國家，有多少需要努力的，經濟的體系、資金、科技、人才，教育、政治體系、法制，簡直是千頭萬緒。

柔性力量與強性力量

1980年代，曾經擔任耶魯大學甘迺迪學院院長將近十年的 約瑟夫‧奈伊（Joseph Nye），是一個非常著名的外交官，研究外交、寫外交文章的著名的學者，他在1980年代的時候就說過，一個國家的柔性力量（soft power）是比強性力量（hard power）來得更重要。我想望文生義大概也能知道，強性力量是國家的軍事力量。

基本上，1989年當柏林圍牆的城牆倒塌，1991年蘇聯USSR變成了俄羅斯，那是冷戰結束，全球化開始，從那一天開始「世界是平的」，柔性力量替代了強性力量。什麼叫柔性力量呢，柔性力量就是那些事情存在的價值是充滿了吸引力，令你炫目、要學習、很稱讚，令你說假定我們這社會國家也有的話那多棒啊，這就是軟力量，講的是那裡的開放，那裡的平等、公益、貧富沒有懸殊、學術水準很高，那裡的文明，那裡沒有歧視，那裡公平、有法治、有自由，這就是柔性力量。

今天全世界具有柔性力量的國家也有很多，通常我們講北歐社會充滿了柔性力量，我們想到瑞典，想到挪威，想到丹麥，那些國家它們不會拿飛彈來威脅人家，可是它們有很好的社會福利的制度，它們有很好的人權、很好的平等，他們對女性特別的尊重，有很好的教養等都是柔性力量。北大的人常常說說北大不一定有大樓，可是北大有大師，大師就是柔性力量，大樓就是強性力量，兩個都有當然也很好，可是兩個之間你選一個，還是要大師。很難得今天在鑑真圖書館我們既有大師、又有大樓。

一開始我就說要立足揚州放眼世界，然後一再的說我們一定要跟世界接軌，這裡頭有一點很重要的，就是要瞭解西方的文化跟我們中國的文化是有差異的，相互的尊重。不到三十年的時間，中國的進步是太驚人了，我舉個重要的數字，一個國家在世界上受到地位的尊重，有幾個關鍵的指標：這個國家的國民生產毛額是多少。今天中國是全球第二；第一是美國，過去一直是德國第二，現在是中國，第三名是德國，第四名是日本，所以在全球的經濟國力中國是第二。這是過去三十年，也許更精確的講是二十年所創造的成績。可是，當然中國就像很多國家，還是有很長的路要走，有很多的方面還要不斷的需要加強，尤其是剛才我說的柔性力量，我們的法治，教育投資，公平，區域之間的平衡，貧富的差距，人的尊重，或者廣義的說一個社會的文明。

科技腦與人文情

最後，我要講怎樣做一個受人尊敬的中國人。要不斷的勉勵我們年輕的朋友，特別是下一代，如果同時能夠有科技腦、人文情、學習心、世界觀跟奉獻熱的話，那就是一個非常非常，值得受人尊敬的一個人。

讓我先說一下科技腦，科技腦不是說我是學物理的、化學的、數學的就是科技人，就有科技腦。科技腦是指一種態度，一種思惟的方式，一種思考的邏輯，以我們講的科學這兩個字，就是有一分證據，說一分話，你很在乎這個邏輯，很在乎這個推論，很在乎思考過程當中不受情緒的影響，你很嚴謹，你根據證據說話，這個我們叫科技腦。

之前台灣邀請大科學家愛因斯坦的曾孫保羅‧愛因斯坦（Paul Einstein），他是職業小提琴音樂家，非常幽默、風趣。他台停留灣期間，好幾次機會我們在一起談天。我問他，你到全世界各地去表演，大家都知道你是愛因斯坦的曾孫，他們最喜歡問你什麼問題？他說，他們最喜歡問的是我的腦袋裡有多少我曾袓父的天才。我最討厭這個問題，但是我都很客氣的說，我腦袋裡有多少我曾袓父的天分，我到現在還沒有算出來，所以你大概知道我的天才是多少。科技腦是一種思惟的方式，當年胡適之先生講過「有一分證據說一分話」，那就是科學的態度，就是科技頭腦。

下面要講的是人文情，這很重要，我們常常講科技與人文的對話、科技與人文的整合，它真正的意思應當是講「人文情」，最簡單的說法我想應當是說以人為本，以人為核心。什麼叫以人為本、以人為核心？那就是把人放在第一位，「人」是我們最尊重、最尊敬的，那麼尊重的是人的哪些呢？就是人的公平、正義、被重視、不被歧視、自由。人要的是什麼？溫飽最起碼，要的是尊嚴、是健康。但是，這些都是廣義的，以人為本就是對人要尊重，意思就是對所有人的公平、正義、法治、人權、健康、所得要尊重，這些也就是柔性力量，是非常非常美好的境界。所以一方面我很冷靜客觀的說，有一分證據說一分話，我有科技腦，一方面我也很感性的強調，我們要把每一個人真正是當人。

第三個要學習心，那就是不斷的學習，今天在座也有很多企業界的朋友，你們一定聽過彼得‧杜拉克很多著名的管理學提過的，你要贏對方，要打敗對方，要領先對方，唯一的方法就是你的學習比人家快。所以，學習是一個最重要的工具，講得粗俗一點，是很重要的武器，我比你學得更快，我比你知道得更早，我改得比你更快，我把我的員工，訓練得比你更好，所以學習是重要的關鍵。

第四個講世界觀。我們要知道今天世界的趨勢、潮流、文化的不一樣，以及那些國家裡頭的高規格、高標準、高規範、高要求。如果是這樣的話，我想我們的環保標準、溫室效應、環境生態、能源消耗方面是不夠理想的，我們對於資源的運用顯然有很多的浪費，所以這些都還沒有跟世界接軌，都還沒有把世界的標準，納入到我們真正生活的層次與生產的層次。

做一個受尊敬的中國人

最後我想說一下「奉獻熱」，當我們國家不富裕的時候，當我們個人還是很清寒的時候，要講分享那當然是太奢侈、太不容易了，可是當我們慢走向一個小康的社會，或者當個人所得接近小康的標準的時候，當然就應當養成跟人家分享，以及參與奉獻。美國十九世紀末富豪洛克菲勒，他們的家族有一個很好的傳統，就是從小開始爸爸、媽媽就每一個禮拜給孩子零用錢，並且規定：三分之一的錢要用掉，三分之一要儲蓄，另外三分之一要捐獻。我想，在今天這個標準太高了，我們不可能捐三分之一，因為我的女兒還沒有買鋼琴，或者是我有一個兒子還沒有買什麼電腦，可是如果有這麼一個捐獻的念頭，是非常了不起的。

在這裡我願意拿星雲大師為例。星雲大師以他的毅力、慈悲、智慧，在將近六十年的時間，不僅是在台灣，在全世界，甚至今天在大陸，推展了人間佛教。在佛光山的會客廳裡，牆上放了九個字：做好事、說好話、存好心，那些政治人物要來請教大師，應當作那些事情能夠來改善台灣，大師就笑著說，您看那九個字，做好事、說好話、存好心。

大師有很多的事業，在全世界有一百多個以上的道場、幾十個美術館，有三個非常好的大學，一個是美國西來大學，那裡頭有美國學生、各國學生、非洲學生，當然也包括華裔的學生；另兩個在台灣，佛光大學在台灣一個美麗的的山上，那裡訓練幾百位人文的、哲學的、宗教的人才；還有一個是南華大學。每一所大學要費多少的心思？很多念管理的人常常想請教大師，你怎麼有這個本事辦這些大學。大師常常說，我是無中生有。大師說：「我不懂管理，我懂人心。」大師到世界所有地方，在亞洲、歐洲、在美洲、在澳洲，他在世界各地演講，就有成千成萬的聽眾；大師的魅力，不是他有錢，他沒有權，沒有勢，可是他是慈悲的，他的大愛，他的理念，他的人間佛教，以及他那強烈的奉獻的心，感動了每一個人。

今天，我們都希望能夠勉勵自己做一個堂堂正正的中國人，我們要有科技腦，要有人文心，要有世界觀，但是最後要有奉獻熱，這一點，星雲大師提供了一個最好的典範。



悆「揚州講壇」人間衛視播出時間：每周六、日上午8時播出。