文／黃鎮

現年九十歲的高雄古典詩人曾人口，雖出生於雲林，卻長期居住高雄，並深耕南部古典詩壇。早年受傳統漢詩教育薰陶，積極參與地方吟社與詩人雅集，並曾參與高雄市詩人聯誼會及地方詩社相關活動，著有《曾人口詩草》，在戰後南部古典詩的傳承與推廣上具有一定影響力。

曾人口的成長年代，正值高雄由傳統港灣城市逐步走向工業重鎮的時期，因此詩作往往同時具有港都景觀、地方情感與時代意識。其作品尤其擅長以高雄港、愛河、西子灣、旗津等海洋空間為背景，融入夕照、潮聲、漁火、渡船等意象，形成鮮明的「港都抒情」風格，也見證戰後高雄古典詩由傳統鄉土吟詠逐漸轉向海洋都市書寫的過程。

西子灣寫港都之美

〈西子灣俯眺〉（一九七九）是曾人口港都抒情的代表作。



碧海青山映夕陽，

燈台椰扇迓歸航。

灣名莫怪稱西子，

真正美人何用妝。



首句「碧海青山映夕陽」，以碧、青、夕陽等色彩構成視覺層次，將西子灣暮色的絢麗景致濃縮於七言之中。次句「燈台椰扇迓歸航」，將燈塔與椰林擬人化，彷彿共同迎接歸航船隻，使原本靜態的景物產生動態與人情味；同時，「歸航」也帶出高雄作為港口城市的航運記憶。

後兩句的「灣名莫怪稱西子」，以「西子」借指西施，將西子灣的自然美景與中國古典文化意象連結；「真正美人何用妝」則以反問強調天然之美勝於人工雕飾。詩人不僅讚美西子灣，也展現對高雄自然景觀的文化自信。

在現代化與工業化快速發展的時代背景下，這種對自然原真之美的珍視，使作品更具有時代意義。

山水景物走向歷史鄉愁

一九八二年的〈遊大貝湖〉，則呈現曾人口由自然景觀進一步轉向歷史感懷與個人精神世界。



不因尋貝始流連，

山水于吾信有緣。

萼破隴梅千樹雪，

條垂岸柳一湖煙。

豪情仰范明憂樂，

德澤思曹遍陌阡。

偶上高丘遙望海，

故園即在夕陽邊。



首聯表明詩人流連湖山，並非為尋貝而來，而是出於與自然的精神契合。頷聯「梅千樹雪」與「柳一湖煙」，分別從色彩與朦朧空間著筆，以梅花如雪、柳絲如煙構成清幽雅致的視覺景象。

頸聯由景入史。「豪情仰范明憂樂」化用范仲淹「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的精神，「德澤思曹遍陌阡」則追念曹謹治理鳳山、興修水利的地方功績。兩個典故一取精神理想、一取地方德政，使山水遊賞超越單純審美，轉化為傳統文人的歷史責任與地方記憶。

尾聯則由公共歷史重新回到個人情感。「高丘」、「望海」、「夕陽」、「故園」層層推遠，形成悠長的鄉愁意象。全詩因此形成「山水審美—歷史感懷—個人鄉愁」的三重結構。

港都景觀轉向現實政治

曾人口不只吟詠山水，其〈市議員補選〉（二○○八）更直接觸及地方政治現實。



賄選高雄盛，重投票選賢。

佇看新議會，白日見青天。



首句以極為簡潔的語言直指選舉弊端，「盛」字表面平淡，實際帶有強烈反諷意味；次句則從批判轉向期待，希望選民透過投票重新選出賢能之士。末兩句以「青天」象徵清明、公正，寄寓對政治環境改善的期待。

此詩最大的特色，在於以傳統五言詩形式處理現代地方政治議題，語言近於口語，少用繁複典故，卻具有明確的批判性。顯示古典詩並非只能吟風弄月，也可以回應選舉與社會公共議題，呈現古典詩現代轉化的可能。