【非遺裡的中國】一隻眼看過去 一隻眼看未來

文/符芝瑛 |2026.07.28
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自貢井鹽的深井技術,如今被運用於天然氣探勘。圖/符芝瑛
明清古建與巴洛克建築在同一空間各領風騷。圖/符芝瑛
〈千里江山圖〉紙雕。該畫乃王希孟唯一傳世作品,也是現象級舞劇《只此青綠》的創作源頭。圖/符芝瑛

文/符芝瑛

前一陣子,當台灣還在為了應不應該放颱風假爭議不休,我已踏上一段新的旅程──浙江湖州。

為什麼是湖州?就是想去看看,不需要理由。

如今旅行結束,我自問:看到了什麼?看到了原先想看的嗎?看到了出乎意料的嗎?

第一個問題的答案是:我體驗了中國大陸高鐵的商務座,媲美飛機商務艙。從嶄新寬敞的上海南站到湖州南潯站,僅需四十四分鐘。眼見為憑,高鐵座位是有椅背的哦!我看到暑假期間旅遊經濟活絡,充分體現在這個三、四線小城。南北口音的遊客,在衣裳街、小西街、狀元街踅巡,百年糕餅與時髦手搖飲同時入口,毫不違和。

第二個問題的答案:是的。周遭地底埋著兩千多年前的古吳越國,即剛追完的連續劇《太平年》主要場景之一。范蠡與西施泛舟的太湖,沿湖矗立著五星級國際飯店。京杭大運河貫穿南北經濟動脈,貨物運輸仍然川流不息。明清古建與巴洛克建築各領風騷,反映不同時代的精神面貌。

第三個問題的答案是:喜出望外。我如同愛麗絲意外地闖入了一個「非物質文化遺產」的仙境。故事是這樣的,室外氣溫接近攝氏四十度,我在手機輸入關鍵字「湖州室內值得去的地方」,竟然在屏幕一角冒出「非遺裡的中國陳列館」,位於南潯鎮荻港古村。

先介紹幾個知識點,二○○三年聯合國教科文組織通過《保護非物質文化遺產公約》,至今中國大陸申請成功的有四十六個,居世界之冠。所謂「非物質文化遺產」是以人為核心,通過口傳心授、技藝實踐,代代接續。強調的是知識技能和經驗活態的傳承,而不是靜態地保護一個物品。

「非遺裡的中國陳列館」源自於二○二二年中央電視台一檔實境節目《非遺裡的中國》,由前北京故宮博物院院長單霽翔帶領,走遍大陸各地,以「見人物,見生活」的方式,呈現非遺的歷史以及轉化創新的成果。播出後反應熱烈,催生將節目內容線下實際展現的需求。二○二四年選址浙江湖州荻港古村,把十一個省區、八十一位傳承人、一百六十多件非遺作品(一百一十一件為國家級)打包入館。

細細逛了整個上午,除了靜態展品,更運用了沉浸式互動體驗、巨幕光影、XR技術等先進方式。於是我童心大發,依樣畫葫蘆打了一套「詠春拳」、對鏡梳妝變身泉州簪花女、在蒙古包裡模擬射箭,還玩了川劇變臉噴火……

最讓我驚訝的是,這個陳列館用一隻眼看過去,一隻眼看未來。例如介紹四川自貢井鹽,那些一八三五年探勘開挖深井的技術與工具,現今被運用在中國大陸深海天然氣探測與提取;而蠶絲柔軟、輕量、堅韌的特質,也已經被運用在製作特殊生物材質。如同單霽翔前院長所說,非遺來自古人的生活經驗與智慧,蘊含著文化底色及科技智慧,除了溯源,更應該挖掘其價值,找出當代運用方式。

從陳列館出來,我走進一家外表維持江南老宅、內裡工業風裝潢的咖啡館,老板告訴我,以前這是古村的百貨商店,見證過水運興盛、物阜民豐的年代。「文創」之後,成為年輕遊客追逐的熱門打卡點。隔壁還有圖書館及文化研修院,過去與現代在此握手,一起奔赴未來。

回程中我浮想聯翩:在台灣好像很少聽到人討論非物質文化遺產,對於文化遺產的保留、研究、創新、運用等議題,或許只停留在學術界,與社會大眾關係不大。其實台灣的非遺真的不少,源自中國大陸的歌仔戲、南音、媽祖信仰、木雕等;原住民族的陶珠、編織、歌謠舞蹈等。它們的過去與現在,希望有更多眼睛看到,為它們激發未來的生命力。

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