文／王瓊慈

白居易的〈賦得古原草送別〉有句「野火燒不盡，春風吹又生」。圍牆下常長滿雜草，長了拔，拔了長，永遠有拔不完的草，就跟人的煩惱一樣。

大家都有煩惱，探究一下煩惱到底是什麼？維基百科說：「煩惱是佛教術語，除了所謂的俗事煩惱之外，佛教認為，人心中所有會帶來痛苦的負面情緒，以及其帶來的不良影響，都被總稱為煩惱，其中包括煩躁、憂鬱、焦慮、不安、嫉妒、期待、憤怒、悲傷、麻木等。」所以，凡是干擾內心平靜的負面情緒就是煩惱。

那煩惱是怎麼產生的？從何而來？佛教認為，「煩惱的根源來自貪、嗔、痴三毒，而三毒的根本為無明。六個根本煩惱引起其他二十個隨煩惱。」所以，「煩惱起於無明，無明就是不通達真理與不能明白理解事相或道理的精神狀態。不達、不解、不了，而以愚痴為其自相。泛指無智慧、愚痴。」

有人可以「不煩惱」嗎？應該是不可能的，凡夫俗子就是凡夫俗子，沒有大智慧，因為對事物不明就理，所以煩惱叢生。

《小雅‧無將大車》：「無將大車，祇自塵兮。無思百憂，祇自疧兮。無將大車，維塵冥冥。無思百憂，不出于熲。無將大車，維塵雝兮。無思百憂，祇自重兮。」不推車就無塵，不思慮就無憂，但這應該是治標不治本。

遠離煩惱，首先是不沾惹不自尋，但是生活上哪有清淨無比、沒有煩惱之處？

佛陀在《布喻經》等開示中強調：「清淨不在於外表的表象，而是在於內心。就如同洗衣服一樣，髒的是衣服上的塵垢，而非白布的本質。當煩惱生起時，如實審視並放下它，就如同將雜草連根拔起，不使其復生。」

草長了，連根拔除；煩惱來了找出原由，面對處理。有心追求大智慧，就要日日檢視身心環境，外在保持簡潔，內心保持平靜與精進。