文／永有法師

南華大學宗教研究所，有一位法師在學習梵文時，覺得很熟悉也很喜歡。在一次回溯中，他看見了自己的前世曾是佛陀座下的聽眾，他說：「看到的畫面是佛陀在樹下，佛陀後面有白色的背光，有人雙手捧衣服或物品供佛。我在大眾當中，頭上盤著布，印度人的膚色。我是男眾的比丘，有看到光就照在我的身上，表示在人群裡面，那個人是我。」

還有一世他穿著偏袒右肩的僧衣，是一位在樹下虔誠誦經的南傳比丘。經文上寫著「樹的皮」，後來查找經典，果真在《阿含經》中有一品是關於〈樹的皮〉的經文。因為過去生早已熟知梵文經典，今世自然感覺熟悉，這即是「遇緣則發」。

二○一六年，他參與了「印度八大聖地」之旅，想尋找佛陀您在哪裡﹖他走在那片佛陀曾踏過的土地上，也走入了跨越時空的記憶，並且奇蹟接連發生。在鹿野苑，恭誦《金剛經》到第四品時，腦海浮現文字：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」讓他淚流不止。

在菩提迦耶，念著佛光山開山祖師星雲大師的〈佛陀，您在哪裡〉一文，仍浮現「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」在靈鷲山，誦《普門品》時，依然浮現《金剛經》的四句偈。

在祇園精舍，聞到非常清香的蓮花香。在阿育王石柱旁，聞到陣陣的檀香。在藍毘尼園的聖池，聽聞透過聖池的水中倒影，可見自己的前世與未來，兩度望向水中，均有烏龜露臉波動影像，心中閃現，不需影像來證明自己的身分，因為生生世世都是出家人。

他感悟到：「雖然修行不應執著於六根塵境，不應以色見佛。但那分芬芳對我來說，是佛陀送我的禮物，我很珍惜。也讓我更加明白佛法珍貴，歷經千年，依舊芬芳。」

這分感動並未隨著旅程結束而消散，回到道場的那一刻，他在剎那間見到佛陀放光，心中湧現一個念頭：「原來佛陀從未離開，我一直都在佛陀身邊。」而他覺得整個過程一直在打破他對形象的執著及破我執。

「找到佛陀」的篤定，化作了面對世間風雨的定力。

從此，他覺得外在的人我是非與考驗，再也無法在他心中留下罣礙，只要堅信因果、做好本分，世間便無難事。

找回這分連結後的他，更能自在地做自己，並將全心投入於經典的修持中。

法師在印度聖地的經驗，是跨越了兩千多年的追尋與覺醒！