文／星雲大師

一個社會要長治久安，不能只靠法律的制裁，法律的制裁雖然能恫嚇於一時，卻不能杜絕犯罪於永遠。雖然有人主張「亂世用重典」，但嚴刑重罰只能收一時治標之效，要想治本之道，應該宣揚因緣果報的觀念。總而言之，死刑是不得已的方法，一個人犯了罪，當然可以用種種的處罰來代替死刑；但是廢除死刑，確實還有待進一步研究。不過，有關單位對判決死刑一定要慎重，如果案情真相沒有辦法完全釐清之前，還是應該槍下留人。

公理正義 和諧包容

而我自己生來有一個性格，很喜歡打抱不平，喜歡主持公理正義，所以這次蘇建和他們三人在死亡邊緣徘徊了二十多年，終於判為無罪釋放，讓我感到公理正義得以伸張外，也讓我想到佛光山的弟子，如果有好打抱不平的性格，喜歡主持公理正義，具有俠義精神，我很願意培養他，希望他能就讀法律科系，考取律師後，掛牌不收費，專為受冤屈的人伸張正義，解除他的冤屈怨恨。然而，人才難得，我今天在此記述一筆，希望來者有人能了解我的心意了。

2012年，因為陳水扁在獄中屢屢生病，由於前總統的身分，我呼籲政府應該給予一些寬恕，讓他居住的地方受到寬待；這也讓我想到，1979年，在三十多年前叛逃的上尉林毅夫，因此，5月14日，我在報紙上投稿〈慈悲與仁愛的啟示──請寬待陳水扁、赦免林毅夫〉一文。

1952年出生的林毅夫，是宜蘭人，在金門軍隊服役中叛逃到大陸，現在已經在大陸成為名學者、經濟學家，並且擔任世界銀行的副總裁。幾次想申請回家奔喪，政府都不允許。讓我思起1949年金門古寧頭的戰事，共軍投降者有七千多人，如今都已是垂垂老兵，我想有意願者，都能回到大陸家鄉探親，共產黨也沒有計較；而韓戰結束後，1954年間，有一萬四千多位俘虜，不願意再回大陸，到了台灣，如今不知道有多少老兵紛紛回到家鄉。為什麼對於一個林毅夫，要那麼計較他能不能回來奔喪？

在人道的立場上，應該要一笑泯恩仇，對於兩岸現在的和平，彼此要釋出善意，不要太斤斤計較過去的仇恨，大家都是同種同源的炎黃子孫，要朝未來友誼發展。過去國民黨、共產黨兩岸對峙，互不相容，但是現在有心人，都希望見到兩岸共同發展的和諧，不可以有偏差的待遇，兩岸的關係要學會用新思想，新的包容，大陸胡錦濤總書記曾說過，擱置爭議，我覺得這樣才能真正的解決問題。

慈悲智慧 寬諒接納

而我多年在監獄裡面講說，也常在監獄舉行皈依，徒眾們都跟我警告：「師父收了那麼多受刑人的徒弟，將來不知道會不會有一些不好的後果……」我從來都沒有遭受過不好的後果，反而每次過年的時候，偶爾收到一些過去的受刑人所寄來的賀年卡，甚至還有紅包供養，五十塊、一百塊不等，令人動容。有這樣的感恩心念，你能把受刑人都看成壞人嗎？還曾有一次，我乘火車沒有座位，站在火車上，後來，一位年輕人走到我的面前，請我去坐他的位置，我很訝異，他輕輕的跟我說，您是我的師父，我在某某監獄皈依做您的弟子。你能說受刑人一定都是壞人嗎？

我們的社會對於受刑人，應該不要有那麼多成見，在監獄裡的人失去了自由，犯了法當然理所不容。可嘆的是，有些受刑人回到社會，社會排擠他們，讓他們倍感挫折；其實，有一些從監獄出來的受刑人，可能心地善良，人格高尚，也不亞於一般的人士。既然刑法給他一個公道，已經讓他再回到社會重新做人，我們也應該要用他重新做人的角度來幫助他。所以我們的社會應該要學習寬諒受刑人，成就他，不要排斥他，就等於父母，如果你的兒女有了一點犯錯，你能從此就不要你的兒女嗎？你就認定你的兒女是一個不可救藥的人嗎？當然不會。

過去在監獄裡面佈教，說法的時候我經常都講：「各位難友！」因為，說到坐牢受刑，我自己也有過兩次經驗，一次是在1947年，我被不知道何方的人士逮捕，關閉了兩個禮拜，我也不能會客，不准問對方是什麼理由要逮捕我，只知道在關閉我們的小屋子裡面，今天槍斃兩個人，明天槍斃三個人，或者有的人被打得渾身流血，由獄卒抬回牢獄中，我那時候真有「眼看他人死，我心急如火，不是傷他人，看看輪到我」的心情。

真有那麼一天，我記得在一個豔陽高照的下午，對方把我五花大綁，帶出被拘留的地方，我以為也是綁赴刑場，雖然大地豔陽高照，但我感覺到陰沉的氣氛，就這樣面臨與世間隔絕的這一刻，我沒有恐怖，只微微感到可惜，我才二十一歲，就要在這裡像水泡一樣，一下子幻滅，師父也不知道，父母也不知道，連一個朋友也不知道，忍不住地自嘆。

後來，他把我押解到一個房間審問，滿室都是刑具，有押棍、灌水的、吊打的等等，令人毛骨悚然。他說我替共軍販賣藥水棉花，可憐我都不知道藥水棉花的功用是什麼？後來才知道這是軍用品，是戰爭的時候，軍中如果有人傷亡，需要一些藥水棉花來治療。但是我只是一介僧侶，從佛教學院出來不久，還不懂這許多社會上的事件。審問我的人，他也諒解我是一個小學校長，算是知識分子，因此從寬處分，要我以後不可以計較，當天就把我釋放了。出了監牢的大門，一時彷彿隔世，我的師兄就在門外等待我，接我回寺，我不明不白的被關了近兩個星期，真是冤哉枉也。

冤獄委屈 感同身受

另一次，是在1949年，我初到台灣，還來不及熟悉環境，忽然間就被人拘留了。先是關在中壢看守所裡面，後來，把我遷移到桃園的一座倉庫，裡面有好幾百人，原來我們所有從大陸過來台灣的出家人都被聚集在這裡，失去了自由，這當中有慈航法師，有陸軍中將的律航法師等等。當時，大陸不斷的廣播，表示他們派了五百個間諜，以僧侶的身分在台灣活動；台灣的治安單位聽從了這樣的文宣，就趕緊把所有從大陸來的出家人逮捕，摧殘佛教，寧可冤枉一萬，也不希望逃去一個。

在那個恐怖的時代，不知道有多少冤魂，就這麼悄悄地離開了世界。幸而那時候我們有一些正信的佛教居士，為大家奔走呼號解救，這許多人物，包括前台灣省主席吳國楨的父親吳經明老居士、孫立人將軍的夫人孫張清揚女士、立法委員董正之、監察委員丁俊生等人，給我們很大的幫助，我只坐了二十三天的拘禁，也不問什麼理由就把我放了，可憐的慈航法師又被多關了一百三十多天，才被釋放。像這樣的錯誤，又是誰的罪過呢？是我們犯罪應該受刑？還是由於他們的無知，而有這樣的冤屈？是社會環境、人為過失所造成的嗎？誰又該受到懲罰呢？所以是非就很難定論了。

因此，世界上多少的冤獄委屈，我也曾經感同身受過，對於每位暫時失去自由的「難友」，希望他們皆能蒙受諸佛菩薩的加被，涓涓法水能流入每個人心中，增添生命的力量，勇於面對未來必定光明的人生！