國際佛光會中華總會於佛光山舉辦「2026年教師生命教育禪修營」,1月30日恭請佛光山住持心保和尚(前排右6)於雲來集與學員接心。圖/人間社記者梁清秩
「2026年教師生命教育禪修營」教師們行香場景。圖/人間社記者梁清秩
【人間社記者陳璿宇大樹報導】國際佛光會中華總會為提升教師人格素養,1月30日至2月1日於佛光山禪淨法堂舉辦「2026年教師生命教育禪修營」。120位來自全國各級學校校長、主任、教師,以禪修放鬆心情,培養專注力,回到「心」的家,學習觀照情緒,達到以靜養心,以慧育人。此次,禮請佛光山修持監院室監院慧思法師及女眾禪學堂副堂主永中法師等人講授課程,1月30日更於佛光山雲來集,恭請佛光山住持心保和尚與學員接心。
心保和尚與教師們接心時,首先歡迎大眾回到佛光山之家,「無論是教師生命研習營或教師禪修營,大眾能發心修行,就是一種生命管理,也是生命投資,開發生命的無限潛能,開發自心的智慧。佛性的開發,從沒有禪定,到有禪定;從沒有慈悲,到有慈悲。」強調進入甚深禪定,可以開發智慧。
調身調息調心
修習四念處觀
心保和尚以禪宗公案與故事點出,佛教破除二邊對立講「緣起」,及八正道講「正見」;世間的正見,就是因緣果報。可透過四聖諦「苦、寂、滅、道」,覺悟世間的苦,思惟苦從何來?認識有因有緣,苦是源自於不正確的觀念,包括微細的起心動念。唯識講六大根本煩惱「貪、瞋、痴、慢、疑、惡見」,出世求解脫,能不再輪迴受苦,就能如《心經》所云:「照見五蘊皆空」。
課堂中,心保和尚為學員釋疑,指出了解禪修的目的,透過禪修開發智慧,修「四念處觀」,觀「身、受、心、法」可以覺悟世間苦,想從苦中得到解脫,必須尋找解脫的方法。又傳授教學的祕訣,提升學生專注力,每天課堂上端坐3分鐘,即可訓練學生的禪定力。
慧思法師主持開營典禮時,首先講解「毘盧七支坐法」,由禪堂監香法師示範「上坐盤腿」雙盤、單盤與散盤坐姿。並說明禪堂禮儀及鐘板號令,帶領大眾實際體驗行香調整身心,指出禪修從「調身、調息、調心」入手,能讓人消除生活壓力,增進身體健康,提升內在涵養,享有禪悅之樂等利益。
回歸內在覺醒
發菩提心修持
永中法師則主講「人間生活禪──生命自覺的學習」,禪修從四念處「身、受、心、法」入手,因人的認知與習慣,在生活每個當下會如實呈現。如禪堂跑香,維那師父時時提醒「提起正念」、「照顧腳下」或「扣住所緣」等提示語,都是善護這顆心。從生活的行住坐臥,可以檢視自己的內心起伏變化。
「為何禪修以呼吸為所緣境?」永中法師說明,禪修能啟動人類心靈最深度的學習模式,回歸到內在的覺醒。並引用佛光山開山祖師星雲大師「禪是自覺教育」,說明學禪貴在實踐,須有正見引導,以發菩提心為核心「上求佛道,下化眾生。」尤其面對AI盛行的時代,更需要禪修與反省,解決面臨的問題,「用心帶學生,保有初心與慈悲心,學做一個情緒平穩的老師,才能教出情緒平穩的學生。」
國際佛光會中華總會知尚法師表示,今年教師禪修營以「回家」為主題。自從疫情後,第一次回到佛光山禪淨法堂舉辦,希望老師回到「心」的家,也回到法身慧命之家。