文／記者沈伯韓

王彪是川北「王皮影」的第七代傳人，也是四川皮影戲國家級代表性傳承人。他憑藉對傳統藝術的堅守與創新，成為當地皮影戲文化的重要守護者和推廣者。



一匹布，一盞燈，一道影，一段唱腔，一張牛皮刻出人神山水，光影交織展現世間百態。

作為中國古老的民間傳統藝術，皮影戲融繪畫、雕刻、說唱、戲曲等於一體，被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作名錄。

在四川閬中，一代代皮影戲藝人將傳統藝術瑰寶薪火相傳，延續至今。

閬中皮影戲流行於以閬中市為中心的南充、廣安等川北地區，影人多用牛皮或紙等雕刻而成，臉譜服飾多仿川劇，唱腔與傳統川劇相近，所演劇目多為歷史、神話、傳說故事等，其中頗具代表性的就是川北「王皮影」。

清代康熙年間，王氏家族中的王元勝創立川北「王皮影」，汲「雕剪繪刻」等技藝之精要，融川北風情民俗之意趣，傳承至今已三百五十餘年。

浸潤歷史滄桑影人

生於一九六五年的王彪是川北「王皮影」的第七代傳人，也是四川皮影戲國家級代表性傳承人。他憑藉對傳統藝術的堅守與創新，成為當地皮影戲文化的重要守護者和推廣者。

王彪自幼隨祖父王文坤苦學表演皮影戲、雕刻影人等技藝。一九八○年代，他隨祖父走南闖北演出。那時，在川北地區的農村裡，逢婚喪嫁娶、喬遷之喜、老人過壽、小孩滿月等場合，總能看到王彪表演的身影。

一九九○年代，川北皮影戲演藝市場逐漸衰落，王彪外出打工，但始終未忘皮影。他一直記得祖父的話：「不要讓皮影在你們這代畫上句號。」

二○○○年，王彪在成都皮影收藏家趙樹同的支持下，把妻子和兩個師兄弟從閬中接到成都，重新組建皮影戲團，開始在成都的公園、學校等地表演。

漸漸地，川北「王皮影」的名聲愈來愈大。二○○四年，王彪攜戲團回到閬中，創辦「四川川北皮影藝術團」，在閬中古城表演。

皮影戲演出時，那些浸潤歷史滄桑的影人，在竹竿的牽引下舒展肌理，武將的翎羽隨著鼓點震顫，美人的衣袖漫過幕布捲起流雲。高亢圓潤的唱腔響起，觀眾們渾然不覺，自身已與台上的聲影交疊，共同演繹穿越古今的夢幻故事。

傳統適應現代審美

在王彪的堅持努力下，「四川川北皮影藝術團」演出劇目愈來愈多，人員不斷發展壯大。王彪認為，傳統藝術的傳承與發展，需要適應現代審美，貼近觀眾需求，在創新中尋找生機。他結合迪斯可舞曲元素，推出劇目《迪斯可》；結合卡通元素，推出劇目《小猴摘桃》……一個個新鮮的劇目登台，獲得了更多觀眾的喜愛。

除在大陸表演外，藝術團先後在歐洲、北美洲、東南亞等地的三十多個國家和地區演出。此外，王彪還與上海戲劇學院、西南民族大學、四川師範大學、成都大學等高校合作開設皮影戲相關課程，傳授相關知識。

二○一八年，王彪自籌資金在閬中建設「四川王皮影藝術博物館」，館中收藏有五萬多件皮影作品及數百本老劇本。該博物館全天候開放，年均演出數百場次，迄今已接待遊客、研學學生數十萬人次，成為閬中旅遊的一張靚麗名片。

燈前演繹千年事，幕後傳承一脈情。近年來，活躍在表演一線的王彪等閬中皮影藝人不斷豐富皮影戲劇目，致力於將皮影戲從單一表演拓展為集展覽、教育、文創於一體的綜合業態，讓皮影戲藝術在科技賦能下煥發新生，成為連接歷史與未來的文化橋梁。