中華第一象 一個城市的堅守與眺望(下)

李錦華 |2008.08.08
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石象無言的見證

就這麼堅守與眺望著,時間就過去了千餘年。時值宋天聖元年(公元一○二三年),海清寺僧人會同四方信眾踴躍募捐,齊心協力在花果山腳下興建海清寺阿育王塔,用於供奉佛陀舍利。該塔歷時九年建成,素有「大唐第二之尊」之美譽。塔高四十點五八米,九級八面,外觀穩定拙健,結構嚴謹合理,線條明快秀逸,風格雄渾古樸,是我國目前現存最早、也是最高的一座古佛塔。阿育王塔建成之後這千年以來,海屬地區曾發生較大地震十八次,其中導致山崩、城圮的有六次,特別是清代康熙七年(公元一六六八年)六月十七日受郯城八點五級大地震波及,連雲港一帶海岸線迅速向黃海推進十五公里,全城屋宇倒塌,城墻傾圮,而海清寺阿育王塔卻屹然挺立,安然無恙。這「山拜塔」和「塔拜山」的和諧共生,是自然的奇蹟,也是宗教的宿命。而更讓石象欣慰的,卻是它與阿育王塔共見證的又一個一千年以後國運昌、法運興的承平盛世之景!

那石象它始終不言呵││石象不言,是因為大音稀聲。一個政通人和、百業俱興的城市正在快速崛起,僅僅在二○○六年一年之內實現了地區生產總值增長百分之十五點一這樣一個廿四年以來的最高增速,這需何等的氣魄、何等的鬥志、何等的組織才能與何等的務實作風!溫總理殷切的希望、江蘇省委與政府全力的支持,這需要基於何等的區位優勢、何等的資源優勢、何等的人才優勢、何等的後發優勢!那石象不言,它等待著一個城市用一種全新的語言來表達二十一世紀的精神與氣度。那不僅僅是對於一些得天獨厚的優越條件的自我倚恃,那需要自強不息,那需要勇猛精進,那需要以龍象精神成為龍象智慧,以龍象輩出成就之象之大業。

那石象它始終不言呵││石象不言,是因為大象無形。那有形的石載著無形的歷史文化,使一個城市的文化特徵中突顯出她的「早」:同樣,在今天,連雲港的揚帆起航也需要「早」,早在東方欲曉之際抓住時機刻不容緩;那有形的石象還原了「佛從海上來」這一無形的歷史真實,使一個城市的文化特徵中突顯她的「始」;同樣,在今天,連雲港的團結奮進也需要「始」,始在人所不能之際搶占先手勇奪第一;那有形的石象見證著不同的文化體系所生發的無形的豐富底蘊,使一個城市的文化特徵中突顯出她的「博」;同樣,在今天,連雲港的昂首闊步也需要「博」,博在身邊任何境地都能有開闊的視野、堅韌的毅力……

石象不言呵!它要看這七千四百四十四平方公里的土地,如何成為連接沿海地帶包括環渤海灣、長江三角洲以及浙江、福建的一個中間環節,成為隴海線經濟發展與沿海經濟發展相溝通的一個紐帶,它要聽這四百七十萬勤苦的人們,再將連雲港建設成為振興蘇北的龍頭、全省開放的新增長級和全國連接南北、溝通東西的重要經濟樞紐的奮鬥歷史中,用無愧於兩千年前的堅守與眺望的實際行動,譜寫出如海上的日出一般雄渾與瑰麗的壯美詩篇!

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