文／記者譚劍、楊琳、袁慧晶

書院，大致起源於唐，崛起於宋，經元、明、清各朝，直至今日依舊弦歌不斷。從最初的藏書之地，到後來逐步演變成讀書、教書、寫書的文化教育機構，書院承載著悠久的教育和文化傳統。

一縷書香載千年文脈

坐落於湘江西岸嶽麓山中的嶽麓書院是創辦於北宋開寶九年（西元九七六年）的古老書院，如今成為融合自然風光與人文底蘊的旅遊勝地，吸引著絡繹不絕的遊客和研學團隊。

書院大門前，人們凝視著「惟楚有材，於斯為盛」這副聞名遐邇的對聯，彷彿還能看見張栻、朱熹在此講學論道，開啓中國書院史上不同學派自由交流對話的先河。「通曉時務物理」、「懷古壯士志，憂時君子心」……朝書院深處走去，山間庭院裡的每一塊匾額、每一座門庭、每一枚磚瓦，都是聯結過去與當下的橋梁。人們穿行其中，品味古人的智慧和才華，感受時光焠鍊的人文精神。

河南登封，因地處嵩山之陽而得名的嵩陽書院內，古樹參天，古幽靜謐。千百年來，這裡是歷代文人的精神聖地，如今，許多人仍喜歡到這裡祈福許願。

嵩陽書院建於北魏，興盛於北宋，經歷了佛、道、儒三個階段。北宋之後，文風大盛，司馬光、范仲淹、程顥、程頤等人先後在此聚眾講學，傳播儒家理學思想，嵩陽書院成為「洛派理學」的發源地。

今日之嵩陽書院，基本保留了清朝修復後的建築主體原貌，占地近萬平方公尺、分五進院落，有古建築一百零六間。二○一○年八月一日，包含嵩陽書院在內的登封「天地之中」歷史建築群被列為世界文化遺產。

「鹿豕與游，物我相忘之地；泉峰交映，智仁獨得之天。」位於江西廬山五老峰東南麓的白鹿洞書院，依山傍水而建，有泉石之勝，無市井之喧。

據史料記載，千餘年前，唐末詩人李渤在此隱居，養了一頭白鹿隨其出入，再加上這裡四山環合，中間地勢低，俯視如洞，故而得名。

白鹿洞書院開創於中晚唐、辦國學於南唐、定名於北宋初年、振興於朱熹之手，享有「天下書院之首」的美譽。

邁入白鹿洞書院，只見建築重檐翹角，昂首欲飛，庭院花格，虛實相間，步步為景。在這個淡雅又不失莊重的樓閣庭院裡，先賢書院、櫺星門院、白鹿書院、紫陽書院和延賓館五大院落沿著書院前的溪水方向一字排開。

四大書院中，前述三所均坐落在山林之地，唯獨應天書院位於北宋的南京繁華鬧市之中。地處北宋時期應天府（今河南商丘）的應天書院，由私學「南都學舍」到官學，從應天書院升為應天府學，再由府學升為南京書院、南京國子監，其起源之早、規模之大、持續之久、人才之多，影響深遠。

當其他書院還停留在藏書、祭祀、講學等原有書院規制的情況下，應天書院對教學內容進行改革，不僅講經，而且講文，從而培養了大量適應國家需要的股肱之材、廊廟之器。

北宋政治家、文學家范仲淹，就曾在應天書院苦讀五年、執教兩年。在這裡，他完成了如〈南京書院題名記〉、〈上執政書〉等許多代表作，其改革思想、「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的情懷，在這些作品中都有所體現。

時代呼喚新書院教育

歷經千年學脈綿延賡續，嶽麓書院至今仍行使教學、藏書、育人的功能，是湖南大學主要培養哲學、歷史和考古文博等人才的二級學院，也是中國大陸目前唯一還在招收本、碩、博學生的傳統書院。

從二○○九年起，嶽麓書院開始推行本科生導師制，將古代書院與現代高校的育人方法進行有機融合，探索出一套特色育人模式。

同年，嵩陽書院與鄭州大學合作，新建一所建築面積五萬多平方公尺的鄭州大學嵩陽書院，整合鄭州大學所屬歷史學院及其他人文社會科學院系有關資源，打造特色鮮明的國學院，培養熟悉中國典籍、了解中國學術、有較深國學修養和較強研究能力的新一代國學研究與實踐人才。

千百年來，無數學子在白鹿洞書院求學問道。如今，這裡更是成為研學教育的熱門地。「朱熹非常注重對人的品德的教育、塑造，認為知識不是唯一的教育，人的德行培養是終身的。」白鹿洞書院研究會祕書長郭宏達認為，培養有道德情懷和家國情懷的人才，不僅是古代社會的需要，對當代社會仍有重要意義。

二○一八年，白鹿洞書院獲得大陸教育部頒發的全國中小學研學實踐教育基地稱號，每年接待大陸中小學生近五萬人次，至今已累計接待研學人員三十餘萬人次。「穿漢服、拜師禮、遊書院、學國學」的學禮文化在這裡傳承。

活化傳承 走進生活

「四大書院大多坐落在風景優美的地方，因為這樣的地方環境友好、安靜宜人，適合讀書思考，是讀書和做學問的好地方。現存古代書院兼具文化價值和觀賞價值，利於書院開啓研學遊的文旅融合發展模式。」河南省社會科學院文學研究所（黃河文化研究所）所長、研究員李立新說。

作為古代學術思想的生成地，書院具有教育和研究的雙重功能。如何讓書院走進人們的生活？

據了解，近年來，嶽麓書院推進「文化+旅遊」、「文化+科技」，加強湖湘文化和書院文化的數位、人文、科技融合，推出了「嶽麓書院有聲故事庫」、紀錄片《嶽麓書院》等文化產品，落地「嶽麓書院智慧導覽」系統等。

每年暑期到來，嵩陽書院成了打卡熱地。先師祠、講堂、道統祠、藏經樓等建築古色古香，還原了古代書院的建制，吸引許多國學愛好者和青少年前來體驗國學文化。

遊客王先生說：「走進嵩陽書院，彷彿穿越到千年前，能近距離感受古人的學習生活。」據了解，書院還專門開設了「親子共讀」、「開筆禮」、青少年研學遊、古代科舉考試實景體驗等活動。

感受千年文脈躍動

近年，白鹿洞書院重開「山門」、發起會講活動，每月邀請各界名家來此思想碰撞，就先秦儒學、程朱理學、陸王心學等中華優秀傳統文化的重要議題進行解讀和辯論，把傳統書院的會講制度變成現代公共的講座平台。

因在歷史上多次經歷戰火、水患、重建，如今的應天書院是二○○四年按照歷史文獻記載，在原址重新修建而成。儘管基建規模與其他三座書院相比存在一定差距，但商丘市睢陽區副區長黃英杰說：「我們將從激活書院本身的功能和核心價值出發，探索一條適合當下的發展傳承之路。比如，結合應天書院歷史文化，以劇目形式活化如范仲淹等經典人物，讓傳統文化在現代煥發生機。」

商丘市文化旅遊投資集團有限公司董事長陳星介紹，目前正對應天書院進行整體性規畫，將形成文化旅遊品牌。「我們將繼續深挖應天書院文化IP，規畫書院、景點、遺跡的賞遊線路，開發文化旅遊精品項目，深入研發與書院主題相關的研學、旅遊課程，開展民俗、國學講座、傳統藝術、讀書沙龍等系列國學活動，擴大書院文化對商丘旅遊的帶動力。」

歷史長河中，古韻悠悠的書院不僅是知識的殿堂，更是文化傳承的燈塔。如今，它們以全新的面貌，讓人們沉浸感受千年文脈的躍動。

新華社港台部供稿