【人間社記者依恩綜合外電報導】南韓韓國佛教美術院院長西岡鄭奎鎮院長，日前將五十年來創作的數百餘幀壁掛佛像畫整理成冊，由中道圖書出版發表《佛教與幀畫》一書。

韓國著名畫僧石鼎法師對此書評價甚高，「它是想學習佛畫的人包括佛弟子們，學習、接觸佛教的必讀書籍」。

鄭奎鎮從二十歲開始，在江陵一帶如速草神興寺，描繪壁掛佛畫，他的手跡近半世紀來，從曹溪寺、龍門寺、梵魚寺乃至松廣寺，甚至越洋到美國紐約圓覺寺，幾乎畫遍韓國大寺，且不論是佛畫、眾神像畫，或是丹青的修補，他也都參與主導的地位。

他的這些貢獻，廣獲曹溪宗總務院長及佈教師團長頒發多項感謝狀肯定。

鄭奎鎮師事韓國近代佛教美術先驅者—大佛母寶應堂（音譯）聞性（音譯）法師弟子、悔應堂（音譯）尚均（音譯）法師。一邊學習佛畫，一邊完成中學學業，並到徐羅伐藝術大學（今韓國中央大學）攻讀，成為當代山水畫大家邊觀植（音譯）及安相哲（音譯）弟子。

一九七五年他在首爾清進洞，設置了一間研究室兼畫室，正式開始投注全力創作掛畫佛像，憶起當年，鄭奎鎮說：「佛畫需要從法的因緣感受到法的熱情，進而是佛畫中有我、我中有佛畫的存在。」

佛教從視覺上給予的信仰力量，最普遍的就是佛像、佛畫，壁掛佛像是佛畫一部分，在西藏稱為唐卡；掛佛畫像中，大多描寫佛教經典，或以講者釋迦牟尼佛為首，或以諸佛菩薩的形象表達佛經法義。

《佛教與幀畫》一書，不僅可做為壁掛佛像教科書，鄭奎鎮在所畫的掛佛像旁，各各加以介紹，並在旁說明由來與內容。

全書以五十年來所畫的佛畫為本，鄭奎鎮從掛佛的基礎開始，到專門部分的整個過程，以簡單通俗的文字讓人容易理解，例如說，佛畫主角的佛像種類、幀畫的種類、各幀畫的名稱、佛畫注意原則、裱糊順序等，內容豐富詳實。