文／星雲大師

法無定法的管理

平日一般人對話，經常都會說：「這一些東西……」所謂「東西」，也就是「法」。甚至我們說：「把這張桌子移開。」也有人把它說成：「把這個東西移開。」即便是人，也是東西，我們不也常聽人說：「你這個人，算什麼東西！」

「東西」本身並沒有好或壞，你認為這個東西是好的，它就是善法；你認為這個東西是不好的，它就是惡法。正如佛教有句話說：「法非善惡，善惡是法。」無論善惡都是法。

在世間萬法裡的人事物，通稱為「諸法」或「一切法」。「一切法」倒不一定是好或壞，就像有時候這一家公司不用我，開除我，但是我到了別家公司以後，發憤圖強，不久就升上主任。所以，你說在哪裡好、在哪裡不好呢？沒有定論的，一切法的好壞都在自己的一念之間。

就例如，一般說打人是不好的行為，但是父母打兒女，究竟是愛還是恨呢？是對還是錯呢？又比方，有時候我們和人講話，聽起來，他的一句話是在教訓人，可是如果你真的會聽，所謂「逆耳忠言」，這句話對你的一生也將受用無盡。所以，世間的善法，惡人用它，可能善法也會成為惡法；相反地，世間的惡法，善人用它，也可能讓惡法成為善法，所以說一切法是「法無定法」。

甚至有的人，雖然擁有珍奇好物，但因為不會運用，即使是黃金白玉也如泥土一般；有的人，就算眼前的東西是壞的，但因為他善於運用，也會讓廢物變成寶貝。就像汙泥不也可以長出蓮花嗎？山坡地不也可以生長果樹嗎？因此，這個世間上的善惡、好壞是不定的，全在我們心中一念的分別。

所謂「人非聖賢，孰能無過」，在管理學裡，不必論誰好誰壞，不要完全看別人的過失，而要看他的專長，如果你知道他的專長，善於利用他的長處，那也是在管理學上很大的成就哦！

一法即一切法的管理

「一法即一切法」這句話，也就是「一多不二」的意思。舉凡一粒微塵、一間房子、一個都市、一個國家、一個地球、一個虛空，從一粒微塵到一個虛空，世間一切萬法不都是「一」嗎？所以，一就是一切。如果你能懂得這個道理，從一粒微塵裡，也可以看到三千大千世界；從一句話裡，也可以悟到世間人生的真理。

「一」不可以小視，看起來「一」是基數，實際上是一即一切，道家不也說「一生二，二生三，三生萬物」嗎？佛教認為，這個世間的一切是「萬法歸一」，宇宙萬有全在一心之中，虛空世界都在我們的心裡，所謂「心包太虛，量周沙界」，你的心量有多少，就能包容多少。

既說萬法都在我們的一心之中，那麼，這個宇宙間的所有人等，都是我心上的人；這個宇宙間的山河大地，都是我心中的山河大地。換句話說，人世間的所有一切，如果你能包容，他就是你的；如果你不能包容，即使是夫妻，也還會離婚；是手足，也還會鬩牆；是父子，也還會反目，脫離關係。

該是我的，萬法是一個，一法即一切法；不是我的，一也是空無所有。所以，「一法即一切法」完全是看在人心量的大小，包容有多少。

無論是人際間或是社會上，乃至民族和民族、國家和國家之間，如果不要對立，凡事都是「化多為一」，天下還不會太平嗎？