文／佛光山叢林學院　

大樹下的課堂 復興印度佛教

妙軒法師

佛光山印度佛學院院長

妙軒法師，台灣台中人，一九九八年於佛陀成道日禮星雲大師出家，同年，因佛光山在菩提伽耶佛陀成道地「傳授國際三壇大戒」的機緣前往受戒，成為日後回到印度弘法的契機。

妙軒法師性格內斂，思路清晰，堪為難得的幕僚人才。一九九九年佛學院畢業後，他在宗務堂、法堂書記室、佛光青年中心及《普門學報》、《世界佛教美術圖說大辭典》編輯部等單位任職，累積了豐富的行政經驗。

二○○九年，法師毅然前往菩提伽耶服務，並擔任印度佛學院與育幼院教師。二○一三年，接任學院院長，在印度性別不平等、治安不佳環境中，承擔三十多名孩童的教學、行政和雜務。儘管物資匱乏設施簡陋，卻甘之如飴。

妙軒法師更響應大師「復興印度佛教教育」的理念，積極推動「大樹下的課堂」教學專案，讓佛學院與育幼院的學生擔任小老師，以「三好」為核心課程教學相長。二○一五年，菩提伽耶的泰國皇家寺院派法師前來觀摩，並高度評價此法，決定跟進。其成功培育出一批批優秀青年，以教育實踐「人間佛教本土化」，為印度佛教的復興點燃了希望。

巴西弘法十八載 播灑人間佛教種子

妙佑法師

佛光山南美洲教區總住持

於二○○六年出家。出家不久，星雲大師詢問其是否願意前往巴西弘法，他毫不猶豫地答應，並立下「壯士斷腕」的決心，發願將人間佛教在當地生根。為了能更好地開展巴西弘法，服務之餘，他全力學習葡文，在床頭、桌子上擺放著葡文書、背字典等方式，短短一年就能夠在巴西女子監獄用葡文授課。

近二十年來，他延續推動如來之子教育計畫、巴拉圭康寧醫院、豆漿機計畫等事業。同時，結合當地習俗舉辦嘉年華禪修營與六月節，推廣素食與環保和宣揚佛教文化。在文化方面，他承擔翻譯中心，參與翻譯、改良葡文版大師著作三十餘本及經文、《佛光祈願文》等。二○二○年起，受疫情影響，通過社交平台，每周以葡語撰寫文章，並錄音分享佛法，出版葡文書籍《咖啡與佛法》，將佛法傳播各地。

多年的努力，他獲得了巴西科蒂亞市榮譽市民、卓越功勳獎，受聘為巴西婦女委員會宗教代表主任委員，成為唯一宗教代表。二○二四年，巴西國家童軍授予他「巴西國家童軍團佛教導師」，這一榮譽在百年間除天主教，只有他獲得，用行動展現對人間佛教的堅定信念。

捨我其誰報師恩 國際弘法擔重任

如揚法師

佛光山北加州總住持

如揚法師，馬來西亞人。星雲大師曾高度讚揚：「在我的一千多位徒眾中，在事務執行上，他算是拚命三郎，只要攸關常住大眾，他必定常住第一，自己第二，捨我其誰，勇於承擔。」深具堅毅與無私奉獻的精神。

佛學院畢業後，大師便器重如揚法師，培養在法務、社教、行政、食宿等各領域學習，全面提升弘法能量。二○○一年，至國際佛光會中華總會，學習組織管理與活動承辦。隔年，至金光明寺擔任監院，負責寺務行政；一年後，派遣到美國西來寺擔任法務監院，正式開啟人間佛教的國際弘法之路。

二○一五年，當常住指派他前往全球金融與經濟中心——紐約弘法時，如揚法師謹遵師訓、迅速承擔起重任，成為當時美東地區最年輕的住持，建構起了東西方文化與心靈的橋梁。如今，如揚法師肩負著更重的使命，擔任佛光山北加州總住持及舊金山三寶寺住持，將人間佛教的智慧與慈悲帶給當地有緣人。其以身作則的承擔力，凝聚了佛光團隊的集體創作力量，實為佛光山國際弘法的中流砥柱。

歐洲弘法近三十載 健全制度共享資源

妙祥法師

佛光山歐洲教區總住持

妙祥法師，台灣高雄人，現為佛光山歐洲區總住持。畢業於文藻外語學院德文系。因聽聞星雲大師講解《金剛經》接觸佛法並出家。叢林學院畢業後，正值佛光山在歐洲地區發展，由於歐洲各國間的語系都不相同，大師看重其語言天賦，推薦他前往柏林道場協助本土化工作，其沉穩性格和紮實語言能力，成為佛光山在歐洲弘法的先鋒，至今已二十八年。

一九九八年，佛光山在法蘭克福成立道場，妙祥法師調任至此，既弘揚人間佛教，又服務華僑，並積極推動文化、教育弘法。與德國當地出版社合作，出版大師德文版著作，如《佛光菜根譚》、《人間佛教經證》、《迷悟之間》等，廣獲好評。尤其在全球最大規模的「法蘭克福書展」中，佛光文化連續十四年受邀參展。二○一七年，策畫「星雲大師一筆字」書法展於維也納聯合國總部及奧地利國家美術館展出，創造佛教文化首次在該館展出的紀錄。

法師長期在歐洲弘法，建立完整財務制度，整合歐洲各道場活動，資源共享，讓歐洲十四個道場正常運作，走向國際交往，與不同宗教友好往來。歐洲弘法日見成果，其功不可沒。