【記者江俊亮嘉義報導】《羅摩衍那》是印度兩大史詩之一，也被視為印度文化的根源其中一種，對印度文學、宗教等方面影響深遠，也隨著婆羅門教傳播到東南亞，對東南亞文化有很大影響，更有許多國家傳頌《羅摩衍那》的故事，表現在建築、音樂、舞蹈、繪畫等藝術方面。故宮南院即日起展出院藏《羅摩衍那》文物，其中長達6.7公尺的繪染布，展演印度英雄羅摩冒險故事，如電影分鏡可看性極高。

故宮南院指出，《羅摩衍那》相傳為印度詩人蟻蛭（Valmiki）所作，全詩分為7章，長達2萬4000頌（對句），主要講述拘薩羅國的王子羅摩，為營救妻子悉多，在「神猴」哈奴曼的幫助下，戰勝羅剎魔王羅波那的故事。

構圖形式 可追溯至神廟雕刻 

展覽共展出50件典藏文物，《羅摩衍那》故事繪染布最受矚目，是故宮首度全幅展出。南院說明，故事繪染布展演英雄羅摩的誕生、習藝、婚禮、放逐後的森林生活，以及為了拯救妻子悉多而踏上冒險的旅程，讓人有如觀看一場電影。

由於《羅摩衍那》充滿古老的智慧與深刻的歷史背景，對印度與東南亞各國的文化、生活、倫理道德等有深遠影響。故宮南院指出，繪染布的構圖形式，可追溯至印度早期神廟的雕刻，也可見於18世紀泰米爾納德邦境內的壁畫，推測這件作品可能曾為宗教奉獻物或儀式上的掛飾。

除了故事繪染布，這次焦點展櫃選展4件烏茲別克的「外袍」（khalat），圖案華麗，自由奔放。「外袍」是中亞最具代表性的傳統服飾，也是一種資產，男性會疊穿多層外袍，以展現自己的身家。

傳統社會 頭飾標誌族群階級

另展場「婚慶盛裝」單元中，展出日本沖繩傳統服飾，故宮南院表示，沖繩傳統禮服是從古琉球士族的禮服延伸，新郎身穿交領、右衽、衣袖寬大的單色禮服，頭戴稱作「帕」的冠帽，新娘則紮起沖繩傳統髮髻，飾以長簪，身披色彩繽紛的「紅型」風格外袍，造型華麗高雅，帶有明亮溫暖海島風情。

故宮南院表示，在傳統社會中，帽子像是「戴在頭上的名片」，從材質到形制，無不標誌配戴者的族群、性別、身分或階級。這次也展出印度及東南亞國家共16件院藏文物頭巾、木雕頭飾，以及金屬絲、棕櫚和藤竹等編織帽，並自國立台灣史前文化博物館商借銀盔等4件達悟族文物。

其中印度喀拉拉邦儀式用的木雕扇形頭飾，重約4公斤，以浮雕木片拼接組成，為卡利女神（Bhadrakali）崇拜信仰儀式用具。飾演卡利女神的舞者，會頭頂這4公斤重的巨大頭飾，在普拉姆節（Pooram）用激昂的舞蹈為人們祈福。

另一頂印度北方邦的刺繡帽，表面以「扎爾多及」（Zardozi）刺繡裝飾，這類頭飾流行於19世紀印度的阿瓦德地區（今北方邦），在1820年左右，蒙兀兒王國宮廷衰弱不振，當地貴族藉機建立起獨立的地方政權，並一改既有的頭飾傳統，以這種類似歐洲王冠的造型帽，作為區辨主權的符號。