文／陳麗妍　

佛光山海天佛剎七月二

十七日舉辦「諸事吉祥」人間佛教講座，恭請佛光山住持心保和尚主講「禪的智慧」。

澎湖佛光合唱團也獻唱人間音緣的〈點燈〉、〈流轉〉，為講座來暖場。心保和尚引經據典，以禪宗公案及生活譬喻闡述佛法，信眾歡喜聆聽，受益良多。

心保和尚表示，學禪是很自在的，禪是讓人身心解脫，解脫自在了，就沒有煩惱了，所有的煩惱都是增長智慧的根本，斷煩惱生智慧是需要在生活中不斷去歷煉、體驗，當自己肯直下承擔，勇敢面對問題，通過千錘百煉，六度齊修，就能轉化煩惱為菩提。

和尚也告訴大家在日常生活中如何不生煩惱？要學習觀察世間生滅變化，思惟無常無我，無我所……，當六根接觸六塵境，不起執著貪愛，煩惱自會逐漸熄滅。

「空」是不能用講的，「空」需要在生活中實踐，空性的智慧就是要懂得無常、無有、不可得等真理，心保和尚以《心經》中「照見五蘊皆空，度一切苦厄」，闡述緣起性空的道理，教導大家透過世間緣起，看到出世間的空性智慧。

心保和尚說明，佛教談緣起性空，六根緣六塵，有接觸就有感受，觸受之間產生喜歡及不喜歡，進而發展成貪愛與瞋恨，在生滅輪迴中，最重要的是要覺察自己的心念，如何轉化煩惱，明白不生不滅，證得解脫，這就是「空」的智慧。

「空」的智慧就是放下，不執著人、不執著事，心光明朗然，究竟解脫。那如果不解脫會怎樣呢？不解脫就只能隨業流轉，就是要繼續受苦，了解世間雖「有」但是一切都是虛幻變化無常、無我的，不執著，就能提放自如，就是禪的智慧。

心保和尚舉多則禪宗公案說明，參禪是不能代替的，老病死生也無可替代，「凡事要靠自己」，這就是禪。修禪要觀四念住，觀身、受、心、法四種觀想；觀呼吸，也可以觀無常、無我、觀我本來的面目；「念佛禪」參誰在念佛，當念佛的聲音起起落落，代表生生滅滅，最終回到「誰」在念佛？這個問題，要破除「我執」後才能與佛相應。

心保和尚勉勵大眾，禪就在行住坐臥之間，如過堂時食存五觀，不生貪、不生瞋，品出鹹淡有味，活出生活的自在與滋味，這就是禪！日常發願行善用其心以成就勝妙功德，用正見來修行生活，該成就就成就，該放下就放下，活出人間自在解脫路。