【人間社記者李雪麗台中報導】一連二十九天、二十九場的佛光山惠中寺「未來與希望」系列講座邁入第十年，今年講座於二十五日登場，首場邀請美學大師蔣勳以「金剛經──信仰與科技」為題，從歷史、文化與科技的演進，探討《金剛經》對人類生活的影響，現場聽眾逾千人，網路同步觀看直播超過三千人，總觸及次數逾萬。

每個人都有非常艱難無法度過的時刻，蔣勳分享他與《金剛經》結緣之始，是在讀書時期父親贈送的經本，直到十多年過去才再次打開，是聽聞父親病重，在趕往加拿大的十小時航程中，一路陪伴他的經書。當讀到「不驚不怖不畏」時，他感受到巨大安定力量，支撐他度過第一次面臨死亡的慌亂、恐懼、迷惘，自此養成晨起讀誦《金剛經》的習慣。

手抄經文 回向祝福親友  

《金剛經》被翻譯成各種不同國家語言文字，在六種不同的漢譯版本中，以鳩摩羅什的譯本流傳最廣。蔣勳指出，玄奘大師注重準確傳達原意，鳩摩羅什則更注重將佛教思想精髓傳達給當時的中土，對佛教傳播產生了深遠影響，近代學者胡適、梁啟超也極度讚美鳩摩羅什創造漢文的譯經體。

蔣勳也提及《金剛經》在民間信仰的地位，「《金剛經》不只是宗教哲學，更被視為一種福報與功德，特別是親人生病或離世時，手抄經文作為祝福」。

蔣勳指出，唐朝武則天曾發動朝廷官員及寺廟僧侶為母親抄經祈福，蔣勳也曾為父親抄寫《金剛經》，蔣勳學生為往生奶奶抄經，經本封面類似國小作業簿，但他認為，即使用的是原子筆，抄法不同，但心意是相同。

手寫耗時 促使印刷術進步

《金剛經》也是推動印刷術最重要的動力，武則天之後開始有人設法解決抄經耗時的問題。蔣勳表示，他當時在飛機上讀到經本的最後，發現是一位人士王玠，為度化雙親而發願所刻。巴黎國家圖書館典藏唐長慶四年柳公權（西元八二四年）手刻於石頭上的《金剛經》拓本，拓印就是印刷術一種；大英博物館鎮館之寶，唐咸通九年（西元八六八年）敦煌雕版印經，是目前世界上最早有明確記載日期的印刷品，更是世界印刷史上第一件真品；現藏於台北國家圖書館，元代至正元年（西元一三四一年）最早雙色套印版本，則是蔣勳最喜歡的版本。

因此，蔣勳認為，信仰不但推動科技，甚至可以說信仰與科技是完全結合。西方之所以重視印刷術，便是因其與知識普及有重大關係。蔣勳強調，不論《金剛經》被譯成何種文字、被印刷成多少版本，本質它還是《金剛經》，經文裡解釋「如來」，「無所從來，亦無所去，故名如來」，所以「應無所住」，不要被綁住，「如果連曾是樵夫的惠能大師都能開悟，那你我也都有開悟的機會」。

蔣勳也分享，最近他將誦念《金剛經》檔案做成QR Code，隨時掃描就可以聽，甚至嘗試將第一段經文輸入ＡＩ製圖系統，產生許多經典中描述的畫面，發現許多《金剛經》結合科技產生的藝術，接下來將在台東池上舉辦相關展覽。