蔡爾榮紙塑神像 登錄無形文化資產

江俊亮 |2024.01.19
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蔡爾容傳承紙糊神像工藝,獲雲林縣政府登錄為無形文化資產。圖為蔡爾容作品〈運財力士〉。圖∕蔡爾容提供
蔡爾容傳承紙糊神像工藝,獲雲林縣政府登錄為無形文化資產。圖∕蔡爾容提供
圖∕蔡爾容提供
鍾進權製作的獅頭。圖∕雲林縣文觀處提供

【記者江俊亮雲林報導】雲林縣北港鎮紙糊藝師蔡爾容,運用傳統竹纖維紙與麵粉糊漿為材料,以獨特的「脫胎換骨」古老技法,傳承紙糊神像工藝,獲雲林縣政府登錄為無形文化資產。同期登錄者還包括西螺鍾進權「獅頭製作」、笨港「如性振玄堂」八家將。

雲林縣文化觀光處指出,蔡爾容一家三代從事神偶或偶頭製作,祖父蔡文茅(文芳)從事布袋戲偶頭雕刻,父親蔡錦清發展紙塑絹身神像技法,蔡爾容則綜合父祖輩技法,並參閱歷代古籍,傳承及研發紙塑神像技法,傳承老祖宗智慧。

蔡爾容製作的紙塑神像,工序繁複,包括塑形、彩繪、服裝(含刺繡)等,並以「脫胎換骨」古老技法,紙作品堅固如石,極具特色,他曾連續多年到歐美各國參展,受邀到TED大會演講工藝創作歷程,還曾登上國際工藝專刊。

鍾進權「獅頭製作」傳承自西螺振興社,他自幼學習武術及獅頭製作技術,使用黏土、水泥等製作胎體,再以紙張多次黏貼脫模、彩繪、加飾等,在獅頭製作、獅鬼修理等方面,都依循傳統技術及知識,深具傳習能力而獲登錄。

笨港「如性振玄堂」八家將,在臉譜、帽子、服裝、道具、陣式及肢體動作等方面都秉持傳統精神,對於家將成員的加入、考核、活動參與管理十分嚴謹,其陣法演示能正確體現台灣傳統民俗宗教內涵,為雲林縣代表性家將團之一。

此外,國家重要民俗「口湖牽水藏」,是為紀念清道光25年(1845年)口湖地區發生大暴潮的死難先民,長期以來由金湖萬善爺廟、蚶寮萬善祠、下寮仔萬善爺廟3座廟祠策辦相關科儀,這3座廟祠也獲登錄為民俗保存者。

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