【人間社記者林美露、胡琇媚台北報導】佛光山台北道場十一月二十六日舉辦「《中國佛教文學史》：佛教文學的說唱傳統」論壇，由佛光文化社長滿觀法師主持，佛光大學人文學院院長蕭麗華、佛教文學研究中心研究員胡素華，以及中興大學中文系教授暨藝術中心主任林仁昱與談，佛光山台北道場住持滿謙法師等逾二百人參與盛會。

滿觀法師指出，佛光山開山祖師星雲大師講演時，會請弟子唱〈鐘聲偈〉或梵唄讚頌，現在還有星雲大師的「人間音緣」傳唱。當年被認為是標新立異，其實大師只是回歸佛陀本懷。

蕭麗華說明，中國文學以詩歌為主體，兩漢時西域僧人引進佛教音樂，作品至今多已佚失，一般將曹植的〈漁山梵唄〉視為起源。後來梵唄融和敦煌講唱文學，逐漸成為佛教法會的主體。

林仁昱認為，從敦煌出土的說唱讚偈到現代的佛教聖歌、戲劇和戲曲，過去的〈五台山讚〉到現在的〈佛光山之歌〉、〈雲湖之歌〉，佛教文學中的說唱藝術至今仍是重要的傳統。

胡素華以《星雲大師全集》的「佛教與音樂」說明，佛教音樂可遠溯於古印度吠陀的歌詠偈頌，後來佛陀沿用作為弘法的方便，因此印度佛經能歌唱。

談到「如何閱讀中國佛教文學史」，蕭麗華建議可列為讀書會書單，用唱誦方式來閱讀；林仁昱提到佛教文學有三分之一跟說唱有關，可以先引眾進入讚頌。胡素華建議聽眾可從佛教文學的說唱傳統入門。