【記者曹麗蕙台北報導】硯痴，是指對硯極度迷戀的性情中人，宋代文人蘇軾、米芾還有清代揚州畫派的高鳳翰都是歷史上有名的愛硯人士。國立故宮博物院北部院區為迎接中秋到來，即日起推出「愛硯成痴」特展，展出院藏硯石100餘件，亮點展件包括傳〈宋 蘇軾 從星硯〉、〈明 趙宧光銘 澄泥石函硯附蓋〉、〈清 乾隆 暖硯〉，以及中秋應景的〈清 端石兔形硯〉。

〈明 蒼雪菴鳳池硯〉硯上題銘為文人心境的描寫。圖／故宮提供

故宮策展人、器物處副研究員陳慧霞表示，古時寫字畫畫少不了文房四寶—筆墨紙硯，其中又以「硯」流傳久遠，從出現、發展、定型到再變化，就像流行風潮，在不同時代展現百態千姿。這次展覽除了展出院藏硯石100餘件，包含蘭千山館寄存24件，林府六人寄存2件，也搭配墨、水盂、筆山等物件來說明文房四寶的內容，並特別向國立歷史博物館借展15件硯石，呈現各類硯石的多種風格與發展演變。

故宮表示，展覽從用硯人的角度出發，像是宋代文人蘇軾、米芾，都是歷史上有名的愛硯人士，透過他們整理、品評、記錄及欣賞硯石，呈現賞硯之美、玩硯之趣，也在一方硯石的尺寸天地，展現個人的賞玩美學。

傳〈宋 蘇軾 從星硯〉，硯背滿佈長短不一的細長石柱，猶如眾星滿佈。圖／故宮提供

如蘇軾好硯、喜愛藏硯，又常撰寫硯銘，後代文人出於景仰，將蘇軾硯銘及其平生韻事，融入硯石裝飾題材。這次展出傳〈宋 蘇軾 從星硯〉石色棕褐，側壁鐫有蘇軾硯銘，墨池中央有一圓形短石柱，象徵一輪明月；周圍襯以淺浮雕流雲，有如浮雲拱月，且硯背滿佈長短不一的細長石柱，約有六十餘柱錯落其間，柱端各有黃棕石眼，猶如眾星滿布。

〈清 端石兔形硯〉為伏臥側姿的兔形，端石特有的「石眼」巧妙作兔眼。圖／故宮提供

〈清 端石兔形硯〉為伏臥側姿的兔形，端石特有的「石眼」彷如兔眼，模樣可愛，小巧溫潤，當能呼應適逢中秋佳節開展的氛圍。

〈清 乾隆 暖硯〉附銅鎏金方爐及勺，曾是乾隆帝常用的暖硯。方爐由上下兩層構成，下層置炭，上層除貯水，下緣鏤空龍紋，供炭火透氣，爐內殘留炭灰，依稀存有香味餘韻，說明方爐兼具薰香功能。方爐最上層置一長方薄硯，蓋面八隻螭紋對稱交錯排列。全器厚重方整，金質燦爛，展現清代皇家嚴謹輝煌的氣度。

〈清 乾隆 暖硯〉附銅鎏金方爐及勺，蓋面八隻螭紋對稱交錯，金質燦爛，展現清代皇家嚴謹輝煌的氣度。圖／故宮提供

〈明 趙宧光銘 澄泥石函硯附蓋〉是一方澄泥硯，硯呈梯形，質堅而輕，細膩潤澤。而石函常收藏佛經或舍利等，埋藏於佛教塔寺的地宮，以石函形為硯應是借用石函內盛放宗教聖物的概念，意喻硯作為書寫工具的不凡意義。硯側刻明代文人趙宧光銘文：「發我玄光，助找靈筆。傳百十世，壽永月日。宦光。［鈐印］凡夫。」內容讚歎硯與筆墨並用，以成文章；硯石堅實，具有傳之久遠，與日月同壽的特性。

〈明 趙宧光銘 澄泥石函硯附蓋〉，硯呈梯形，質堅而輕，細膩潤澤。圖／故宮提供

此外，故宮表示，9月29日中秋節當天，也將院藏文物〈玉兔形盒〉結合「提燈賞月」習俗，應景推出「中秋夜宴」舞蹈表演及「玉兔燈盒DIY」特別活動，觀眾憑9月29日當日門票可至北院B1兒藝中心免費兌換材料，隨到隨做。