【記者曹麗蕙台北報導】尋找木雕藝術背後的無名者！台灣史前文化博物館與金漫獎漫畫家狼七攜手合作，出版第二部文史轉譯新作《月亮的名字》，透過主角小黛的追尋，讓失去創作者名字的木雕藏品，在藝術史中重新歸位。狼七分享，「把名字還給他們」是個非常動人的命題，「博物館的責任、信念、氣度與使命感濃縮在這短短的幾句話裡，讓身為歷史系畢業逃兵的我，非常感動。」


《月亮的名字》設定在2016年前後的台灣，任職於博物館的研究員小黛，在館藏中發現一件1920年代的木雕作品，而展開追尋之旅。圖為漫畫內頁。圖／蓋亞文化提供

狼七為了創作《月亮的名字》，進行了大量田調與取材功課，漫畫腳本與排灣族語也經過史前館專業監修。故事設定在2016年前後的台灣，任職於博物館的研究員小黛，在館藏中發現一件1920年代的木雕作品，沒有任何標示說明、採集地點紀錄，也不知道創作者是誰，而展開了藝術品背後故事的追尋，過程中她遇見原住民雕刻師阿峰，這段「藝術指路」的過程，也成為阿峰「身份追尋」的路徑。

談及這一年來創作這部漫畫的心路歷程，狼七坦言，不論是「藝術指路」或原住民與其藝術創作，對他來說都十分陌生遙遠。但經過取材與資料閱讀、撥開層層的學術包裝後，會發現它要追求的其實是非常普世的價值：「想知道自己是誰、想找回自己的名字、找到自己歸屬的地方。」

去年以《湧與浪：自由中國號》獲金漫獎的漫畫家狼七，今年再完成新作《月亮的名字》，故事環繞在主角小黛努力追尋之後，讓失去創作者名字的藏品，在藝術史中重新歸位。圖為漫畫內頁。圖／蓋亞文化提供

因此，他在故事中主角設計概念，就是希望展現高度反差，讓兩個南轅北轍的主角，透過一段尋找旅程映照彼此處境。一個是負責「找回名字」的人；一個是「排斥名字」的人。小黛擁有資源、知識與代表學術角度的話語權，但她是一個孤兒，沒有自己的歷史；阿峰擁有深厚的部落血緣歷史和家族情誼，但他沒有詮釋自己的能力，唯彼此理解放下成見合作，才能讓他們達到彼此期望的目標，最終也導向同一個結果，也就是「對自己的重新認識」。

狼七坦言，他希望透過這個故事，讓讀者去同理角色所面對的掙扎與困境，試著對他們的處境有所理解，進而尊重他們的選擇，比如原住民在當代的處境與抗爭，「這是我最想達到的目標。而把名字還給他們，就是第一步。」

在尋找這件藝術品背後故事的過程中，小黛遇見了原住民雕刻師阿峰，這段「藝術指路」的過程，也成為阿峰「身份追尋」的路徑。圖為漫畫內頁。圖／蓋亞文化提供